INSTRUMEN PORTOFOLIO
SERTIFIKASI GURU DALAM JABATAN

Oleh :
Dra.Hj.SUHARTI

DIREKTORAT JENDERAL PENDIDIKAN TINGGI
DAN
DIREKTORAT JENDERAL
PENINGKATAN MUTU PENDIDIKAN DAN TENAGA KEPENDIDIKAN
DEPARTEMEN PENDIDIKAN NASIONAL
2008

IDENTITAS PESERTA

1. Nama (lengkap dengan gelar akademik) : Suharti.Dra.Hj.
2. Nomor Peserta :
3. NIP/NIK : 131 614 990
4. Pangkat/Golongan : Pembina / IV/a
5. Jenis Kelamin : P
6. Tempat, tgl lahir : Kediri, 19 Juni 1957
7. Pendidikan Terakhir : S 1
8. Akta Mengajar : Memiliki
9. Sekolah Tempat Tugas
1) Nama : SMK Muhammadiyah 1 Kediri
SMP Muhammadiyah 1 Kediri
2) Alamat Sekolah : Jl. Penanggungan no. 1 Kediri
Jawa Timur
3) Kecamatan : Mojoroto
4) Kota : Kediri
5) Provinsi : JawaTimur
6) No. Telp. Sekolah : 0354 771013
7) Alamat e-mail : har_57juni@yahoo.co.id

Nomor Statistik Sekolah : 344 056 302 003
10. Mata Pelajaran /Guru Kelas SD : Bimbingan dan konseling
11. Beban Mengajar per Minggu : 24 Jan

Kediri, 23 Pebruari 2008

Dra.Hj.SUHARTI
NIP. 131 614 990
KOMPONEN PORTOFOLIO

Kwalifikasi akademik
-S1 IKIP ILMU PENDIDI

2. Pendidikan dan pelatihan
-Work shop guru BK Kampus STIESIA Surabaya 21 Pebruari 2008 Ketua MGBK
Jatim
-Work shop guru BK UPN Veteran
Surabaya 26 Januari 2008 Ketua MGBK
Jatim.
-Work Shop SMK N 2
Kediri 30 Nopember 2007
(13 jam) Team pembina UKS
Prop. Jatim
-Pelatihan dan pendampingan penulisan KTI Hotel Inna Simpang
Surabaya 27 Januari 2008 Pimred majalah Media
-Pelathan jardiknas STM N 1
Kediri 28 Januari s/d
08 Pebruari 2008
(80 jam) Dep.Dik.Nas.
Kota Kediri
-Pendidikan dan pelatihan guru BK se Jatim Claket
Mojokerto 8 s/d 9 Desember
2007 (30 jam) Ketua MGBK Prop.Jatim
-Work shop Kampus
PERBANAS
Surabaya 8 Desember 2007 Ketua MGBK
Prop.Jatim
-Penataran pengelola perpustakaan SD Purwodadi Kras 1 s/d 11 Januari 1985 Dep.Dik. Bud.
Kanwil Prop. Jatim
-Pendidikan dan pelatihan peningkatan pelaksanaan praktek industri SMEA N
Kediri 20 s/d 24 Nopember 1996
(40 jam) Majelis sekolah SMEA
-Pembina penataran P4 Balai Desa
Kec. Kras 5 s/d 23 April 1980
128 jam Bupati kepala daerah TK. II Kediri
-Spiritual Quantum teaching Hotel Insumo
Kediri 1 Desember 2007 LPM AMMA STIKES Surya Global yogyakarta
-Pendidikan dan pelatihan penanggung jawab PLH bagi guru SMK swasta seIndonrsia PPGT
Malang 8 s/d 19 Nopember 1999
(96 jam) Dep. Dik. Nas.
DIRJEN PDM
-Penataran dan lokakarya pembimbing hubungan industri se Indonesia PPGT
Malang 17 s/d 21 September 2001
(48 jam) Dep. Dik. Nas.
DIRJEN PDM
-Kursus pembina mahir bagian dasar (CADIKA) SD Purwodadi 1 Kec. Kras 3 s/d 10 Januari 1980 Kwarran KRAS Kab. Kediri
3. Pengalaman Mengajar
a. SD Karang talun 1

Bidang study Seni rupa, PKK, Kewarganegaraan

Dari tahun  1979 s/d 1985
b. SMK Muhammadiyah 1 KEDIRI bBK 1986 s/d sekarang
c. SMP Muhammadiyah KEDIRI BK 2008
Kumulatif lama mengajar: 28 tahun; skor: ……….. ………………… (diisi penilai)

4. Perencanaan dan Pelaksanaan Pembelajaran
a. Perencanaan Pembelajaran
RPP
1) BK
/ Bimbingan pribadi Nilai-nilai keimanan dan ketaqwaan terhadap Tuhan YME 1 2007
2) BK
/ Bimbingan karir Pemahaman potensi diri secara psikologis dan fisiologis. 4 2008
3) BK
/ Bimbingan sosial -Nilai-nilai agama dalam kehidupan sehari-hari
4) BK
/ Bimbingan belajar Pentingnya belajar dalam persiapan karir 3 2007
5) BK
/ Akhlaq mulia Meneladani kepemimpinan Rosulullah. 5 2007

b. Pelaksanaan Pembelajaran

5. Penilaian dari atasan dan pengawas

6. Prestasi Akademik
a. Lomba dan karya akademik

NO NAMA LOMBA/KEJUARAAN.WAKTU PELAKSANAAN TINGKAT PENYE-LENGGARA SKOR
1) Karya tulis 07 Agustus 1985 Kecamatan Panitia hari besar kemerdekaan RI Pembimbingan teman sejawat
Tuliskan pengalaman Bapak/Ibu menjadi Instruktur/Guru inti/Tutor/Pemandu (jika pernah) pada tabel di bawah ini.
NO MATA PELAJARAN/BIDANG STUDI INSTRUKTUR/GURU INTI/TUTOR /PEMANDU TEMPAT SKOR
1) Bimbingan dan konseling Guru pembimbing SMK Muhammadiyah 1
Kediri
2) P4 Tutor Balai Desa Boro – Banjaranyar – Cam. Kras
3) P4 Tutor Kamituwo Nanggung-Banjaranyar-Cam. Kras
4) P4 Tutor Kamituwo Cakruk-Banjaranyar-Cam. Kras
5) P4 Tutor Ds. Cangkring-Banjaranyar-Cam. Kras
6) PRAKERIN Pembimbing Dep.Dik.Bud.Kota KEDIRI
7) PRAKERIN Pembimbing Kantor BKKBNKota KEDIRI
PRAKERIN Pembimbing Kantor DEPAGKota KEDIRI
9) PRAKERIN Pembimbing Kantor pembangunan desaKota KEDIRI
10 PRAKERIN Pembimbing Kantor Telekomunikasi-Kota KEDIRI
11 PRAKERIN Pembimbing Toko RAMA-Kota KEDIRI
12 PRAKERIN Pembimbing Toko Alam jaya-Ngadiluwih-Kab. KEDIRI
13 PRAKERIN Pembimbing Toko Budi jaya-Ngadiluwih-Kab. KEDIRI
14 PRAKERIN Pembimbing Toko FIESTA.Kota KEDIRI
15 PRAKERIN Pembimbing Kantor pegadaian.Kab. KEDIRI
16 PRAKERIN Pembimbing Kantor pelayanan pajak-Kota KEDIRI
17 PRAKERIN Pembimbing Toko Moro seneng-Kota KEDIRI
18 PRAKERIN Pembimbing Toko Sakinah-Ngadiluwih-Kab. KEDIRI
19 PRAKERIN Pembimbing Toko Swalayan Nasrun Jl. Sukarno Hatta KEDIRI
20 PRAKERIN Pembimbing Kantor RADAR KEDIRI
21 PRAKERIN Pembimbing PT POS Indonesia CabangKEDIRI
22 PRAKERIN Pembimbing Kantor RADAR KEDIRI
23 PRAKERIN Pembimbing Toko AlbarkahJl. Doho Kediri
24 PRAKERIN Pembimbing Kantor RADAR KEDIRI
25 Tabligh akbar Pemandu Gelora 10 Nopember Surabaya
26 Karya Ilmiah Remaja Pembimbing SMK Muhammadiyah 1Kediri
27 Risalah puasa Instruktur SMK Muhammadiyah 1Kediri
27 Tata Krama Siswa Instruktur SMK Muhammadiyah 1Kediri
28 Kepemimpinan yang efektif Instruktur SMK Muhammadiyah 1Kediri

c. Pembimbingan siswa

NO. NAMA KEJUARAAN TINGKAT TEMPAT DAN WAKTU SKOR
a) Lomba lukis Kecamatan SD Purwodadi Cam. Kras Kabupaten Kediri Th. 1980
NO. NAMA KEGIATAN TEMPAT LAMA (WAKTU PEMBIMBINGAN) SKOR
a) PORSENI
( seni rupa ) Halaman Pendopo Kabupaten /Alun-alun Kota Kediri 1 minggu
b) Lomba Pidato Kantor Depag Kota Kediri

7. Karya Pengembangan Profesi
a. Karya Tulis
NO. JUDUL JENIS *) PENERBIT TAHUN TERBIT SKOR
1) Tidak dengan mencaci Artikel RADAR Kediri 2005
2) Apa yang kau cari ibu Artikel RADAR Kediri 2006
3) Uji Sertifikasi Artikel RADAR Kediri 2007
4) Buku Pribadi Siswa /buku 2007
5) Modul Bimbingan Karir /Buku 2007
6) Buku Kerja Siswa buku 2007
7) Berkaryalah artikel Media web blog Internet 2008
Bersyukur artikel Media web blog Internet 2008
9) Kepemimpinan yang efektif artikel Media web blog Internet 2008
Catatan:
b. Penelitian
NO. JUDUL TAHUN SUMBER DANA STATUS (KETUA/
ANGGOTA) SKOR
1) Peningkatan prestasi belajar KKPI melalui layanan pribadi 2007 Swa-daya Ketua
2) Peningkatan prestasi belajar siswa melalui Peran orang tua dan guru BK dalam pengajaran remidi 2008 Swa-daya Ketua
3) Uji sertifikasi merupakan motivas dalam penulisan karya ilmiah guru 2007 Swa-daya Ketua

c. Reviewer buku dan/atau penulis soal EBTANAS/UN
NO. NAMA KEGIATAN TAHUN SKOR
(diisi penilai)
1) Review buku ” Bank Kaum Miskin ” 2007
2) Review buku ” Pelatihan Shalat Khusyuk ” 2008
d. Media dan Alat Pembelajaran
NO. JENIS MEDIA/ALAT TAHUN SUMBER DANA STATUS (KETUA/ANGGOTA) SKOR
1) mozaik 1982 Swadana Ketua
2) aplikasi 1983 Swadana Ketua
3) Kristik 1984 Swadana Ketua
5) Taplak meja 1984 Swadana Ketua
6) logo 1985 Swadana Ketua
7) Kaca bertulang 1985 Swadana Ketua

e. Karya teknologi/seni (TTG, patung, rupa, tari, lukis, sastra, dll)
NO. NAMA KARYA SENI TAHUN DESKRIPSI KARYA
(PENJELASAN SINGKAT TENTANG KARYA SENI TERSEBUT) SKOR

1) Lukisan :
Pemandangan
Picnyet
abstrak 1980 /Swadana /Ketua
2) Baliho promosi
ASI 1979 Dep.Dik.BudKecamatan Kras Ketua
3) Patung sabun 1981 Swadana

8. Keikutsertaan dalam forum ilmiah
NO. JENIS KEGIATAN TAHUN PERAN *) TINGKAT
(Inter/Nas/Lokal) SKOR
(diisi penilai)
a. Penyuluhan
Ciri-ciri keaslian uang rupiah 2006 Anggota lokal
b. Seminar sehari
& dialog interaktif ”Bina hidup sehat denga desa siaga ” 2007 Anggota lokal
c. Penyuluhan
Ciri-ciri keaslian uang rupiah 2001 Anggota lokal
d. Study kasus berkelanjutan III
Diabetes dan terapinya 2007 Anggota lokal
e. Study kasus berkelanjutan IV
Diabetes dan terapinya 2007 Anggota lokal
f. Sosialisasi pencegahan penyalahgunaan NAPZA dan penanggulangan HIV / AIDS 2007 Anggota lokal
g. Sosialisasi PILKADA Kota Kediri 2007 Anggota lokal
h. Spiritual building center 2006 Anggota lokal
i. Sosialisasi pencegahan penyalahgunaan NAPZA dan penanggulangan HIV / AIDS 2007 Anggota lokal
Catatan:
*) Kolom peran diisi pemakalah, atau peserta sesuai sertifikat
Lampirkan foto kopi sertifikat/piagam dan makalah apabila menjadi nara sumber, yang telah dilegalisasi oleh atasan.

9. Pengalaman menjadi pengurus organisasi di bidang kependidikan dan sosial
a. Pengalaman Organisasi
Apabila Bapak/Ibu memiliki pengalaman menjadi pengurus suatu organisasi kependidikan atau organisasi sosial, tuliskan nama organisasinya dan keterangan lainnya pada tabel berikut ini.
NO. NAMA ORGANISASI TAHUN JABATAN TINGKAT *) SKOR
(diisi penilai)
1) Wanita Islam ( WI ) 2007
S/D
2008 Ketua Kecamatan
2) KNPI 1982
s/d
1986 Sekertaris Kecamatan
3) Majelis Ta’lim Jamaah Haji Kecamatan Kras 2001
s/d
2008 Sekertaris Kecamatan
4) Aisiyah 2005
s/d
2008 Perintis Panti Asuhan Putri Kecamatan
5) PP Al Istiqomah 2007
s/d
2008 Sekertaris Desa

Catatan:
*) Kolom tingkat diisi: kecamatan, kabupaten/kota, nasional, atau internasional
Lampirkan foto kopi surat keputusan/surat keterangan dari pihak yang berwenang yang telah dilegalisasi oleh atasan.

b. Pengalaman Mendapat Tugas Tambahan
Apabila Bapak/Ibu pernah mendapat tugas tambahan antara lain sebagai kepala/wakil kepala sekolah/kepala bengkel/kepala lab/pembina kegiatan ekstra kurikuler, isilah tabel berikut ini.
NO. JABATAN TH —- S/D TH —– NAMA SEKOLAH SKOR
(diisi penilai)
1) Wakil kepala sekolah 2005 s/d 2008 SK Muhammadiyah I Kediri
2) Koordinator BK 2005 s/d 2008 SK Muhammadiyah I Kediri
3) Ketua Unit Produksi wartel 1999 s/d 2007 SK Muhammadiyah I Kediri
4) Bendahara Komite sekolah 1997 s/d 2008 SK Muhammadiyah I Kediri
5) Ketua koperasi simpan pinjam
” Sinar Sejahtera ”
kota Kediri 1987 s/d 1994 SK Muhammadiyah I Kediri
6) Pembina KOPSIS 1995 s/d 1998 SK Muhammadiyah I Kediri
6) Pembina Karya tulis ilmiah ( KIR ) 2005 s/d 2008 SK Muhammadiyah I Kediri
7) Wali kelas 1994 s/d 1997 SK Muhammadiyah I Kediri
Ketua PSB 2007
2008 SK Muhammadiyah I Kediri
9) Ketua wisuda siswa 2007
2008 SK Muhammadiyah I Kediri
10) Team loby Prakerin ke DU / DI 1998 s/d 2008 Dunia Usaha dan Dunia Industri
Kota Kediri
11) Dst.

Catatan:
Lampirkan foto kopi surat keputusan/surat keterangan/bukti yang relevan dari pihak yang berwenang yang telah dilegalisasi oleh atasan.

10. Penghargaan yang relevan dengan bidang pendidikan
a. Penghargaan
Apabila bapak/Ibu pernah menerima penghargaan di bidang pendidikan, isilah tabel berikut ini.
NO. JENIS PENGHARGAAN PEMBERI PENGHARGAAN TINGKAT *) TAHUN SKOR
(diisi penilai)
Catatan:
*)Kolom tingkat diisi: kecamatan, kabupaten/kota, nasional, atau internasional
Lampirkan sertifikat/piagam/surat keterangan yang tertulis pada tabel di atas yang telah dilegalisasi oleh atasan.

b. Penugasan Di Daerah Khusus
Apabila Babak/Ibu pernah ditugaskan sebagai guru di daerah khusus (daerah terpencil/tertinggal/ bencana/konflik/perbatasan), isilah tabel berikut ini.

NO. LOKASI JENIS DAERAH KHUSUS LAMA BERTUGAS
(MULAI TH …..
s/d TH …..) SKOR
(diisi penilai)
Catatan:
Lampirkan foto kopi SK penugasan yang telah dilegalisasi oleh atasan.

Dengan ini saya menyatakan bahwa pernyataan dan dokumen di dalam portofolio ini benar-benar hasil karya saya sendiri, dan jika di kemudian hari ternyata pernyataan dan dokumen saya tidak benar, saya bersedia menerima sanksi dan dampak hukum sesuai peraturan perundang-undangan yang berlaku.
…………………., ………….. 2007
Peserta sertifikasi,

(Dra.Hj.SUHARTI)

Diterbitkan oleh MARJIN KIRI
Buku ini menceritakan tentang Muhammad Yunus, pendiri Grameen Bank di Bangladesh yang juga seorang Dekan Fakultas Ekonomi Universitas Chittagong, Bangladesh. Bank ini didirikan bagi kaum papa yang tidak memiliki akses ke lembaga-lembaga keuangan di Negara Bangladesh. Keberhasilan Muhammad Yunus lewat Grameen Bank dalam membantu kaum miskin keluar dari lingkaran kemiskinan mengantarkannya menjadi peraih Nobel Perdamaian tahun 2006, mengalahkan Presiden RI Susilo Bambang Yudhoyono, Komite Nobel berpandangan bahwa memberantas kemiskinan adalah langkah dasar pencegahan konflik.

Bangladesh adalah salah satu Negara termiskin didunia dengan 80 persen penduduknya hidup dibawah garis kemiskinan. Selain itu, bencana alam yang sering melanda Negara tersebut turut mermperparah keadaan. Sebagian masyarakat yang tergolong sangat miskin hanya mampu mengemis dari pintu ke pintu untuk meneruskan kehidupannya. Ditambah lagi kenyataan bahwa sebagai Negara yang baru merdeka, Bangladesh belum memiliki fondasi perekonomian yang kuat.

Semasa mengajar, Muhamad Yunus merasakan bahwa teori Ekonomi yang ia ajarkan kepada mahasiswanya tidak berarti apa-apa. Teori-teori Ekonomi sama sekali tidak menyentuh kaum miskin. Para teoritisi Ekonomi yang brilian merasa bahwa pembahasan-pembahasan tentang kemiskinan dan busung lapar hanya membuang waktu saja. Mereka yakin kemiskinan dapat otomatis teratasi ketika kemakmuran umum meningkat. Ia bahkan merasa Universitas semakin menjauhkan mahasiswa dari realita kemiskinan. Akhirnya Ia memutuskan untuk belajar dari orang miskin langsung di sebuah desa dekat kampusnya.

Pada tahun 1976 Ia mengunjungi rumah paling miskin di Desa Jobra untuk meninjau keadaan kaum miskin di desa itu. Dari sanalah Ia menyimpulkan bahwa kemiskinan terjadi bukan karena mereka tidak mempunyai ketrampilan, malas, ataupun bodoh. Tetaapi hal itu terjadi karena mereka tidak memiliki kesempatan yang sama seperti orang-orang mampu. Mereka miskin karena lembaga-lembaga financial yang ada tidak membantu mereka memperluas basis ekonominya. Lembaga-lembaga itu tidak melayani kebutuhan kredit untuk kaum miskin. Karena itu, akhirnya pasar kredit diambil alih oleh Rentenir local yang menerapkan bunga selangit.

Setelah kunjungan itu, ia mulai berfikir metode apa yang cocok untuk menyelamatkan mereka dari kemiskinan itu. Langkah awal yang ia lakukan adalah memberikan pinjaman uang dari kantongnya sendiri kepada masyarakat miskin di pedesaan, yang selama ini tidak bisa mengembangkan usahanya karena tidak bisa mendapatkan akses pinjaman uang dari bank. Mereka dapat membayar pijaman kapanpun mereka telah memliki cukup uang dan tidak perlu membayar bunga.

Dalam perjalannya, Yunus menemukan bahwa tingkat pembayaran pinjaman oleh kaum miskin ternyata lebih baik dibanding peminjaman dengan asset. Bahkan lebih dari 98 % pinjaman dilunasi. Kaum miskin tahu bahwa pinjaman merupakan satu-satunya peluang mereka untuk keluar dari kemiskinan.

Program kredit itupun akhirnya mulai berkembang. Akhir tahun 1976, Yunus menyempurnakan lembaga kreditnya menjadi sebuah bank formal bernama Grameen Bank, dalam bahasa Bengali artinya Bank Desa. Lewat Grameen Bank ini ia memberikan kredit ringan kepada orang miskin, termasuk pengemis, tanpa jaminan sama sekali. ini lalu mengantarkannya pada sebuah perdebatan tentang jaminan dengan seorang manajer bank. Manajer itu berpendapat bahwa mustahil pinjaman diberikan kepada kaum miskin yang bahkan tidak memiliki harta untuk dijadikan jaminan. Karenanya mereka tidak mendapat hak kredit dari bank. Namun, Muhammad Yunus berkeyakinan bahwa kaum miskin sangat memiliki alasan untuk membayar kembali, yakni untuk mendapatkan pinjaman lagi dan memastikan diri mereka dapat menjalani hidup esok harinya.

Anggota Grameen Bank adalah para ibu-ibu dan wanita janda yang dtinggalkan suaminya akibat himpitan ekonomi. Pilihan wanita untuk menjadi anggota Grameen Bank didasarkan pada pemikiran bahwa tanggung jawab wanita terhadap keluarga lebih besar dan wanita cenderung mengutamakan membelanjakan uangnya hanya untuk kepentingan keluarga. Kalau ada pendapatan tambahan untuk keluarga maka kehidupan rumah tangga akan menjadi prioritas utama. Laki-laki memiliki prioritas yang sangat berbeda. lebih cenderung menghabiskan sebagian pendapatan mereka untuk kenikmatan pribadi. Ditemukan pula bahwa perempuan memiliki risiko kredit yang lebih baik dari pada laki-laki dan lebih bertanggungjawab dan konsisten dalam mengelola sumber dana yang kecil. Namun alasan utama mengapa memilih perempuan sebagai anggota yang diprioritaskan adalah karena Grameen Bank memgamggap bahwa perempuan adalah merupakan kaum yang paling terpinggirkan diantara yang paling miskin di Bangladesh. Meningkatkan kesejahreraan kaum perempuan, menurut Yunus berarti menyelamatkan generasi.

Grameen Bank menganggap semua peminjamnya bisa dipercaya. Diantara Kreditur dan debitur tidak dikenal instrumen hukum. Hubungan yang terjadi didasarkan atas saling percaya. Bukan di atas kertas perjanjian. Keberhasilan maupun kegagalan Grameen Bank bergantung pada kekuatan hubungan antar pribadi.

Dalam pelaksanaannya, Grameen Bank memiliki sistem yang dinamakan grup solidaritas. Terdiri dari kelompok kecil dengan jumlah lima orang yang bersama-sama mengajukan pinjaman Anggota kelompok dipilih oleh kelompoknya sendiri, dengan ketentuan harus berada dalam satu desa dan bukan saudara.. Di dalamnya terdapat ketua yang bertindak sebagai penanggung jawab dan pemegang dana dari Grameen Bank sebelum dibagikan kepada anggotanya. Dua di antara mereka yang termiskin mendapat pinjaman pertama.. Setelah 10 minggu, 2 orang pertama tersebut mendapatkan kredit dan cicilannya lancar. maka 2 orang berikutnya akan mendapatkan kredit. Ketentuan ini menyebabkan semua anggota kelompok mengawasi dan bertanggung jawab atas penggunaan kredit. Setelah 10 minggu kemudian, jika pengembaliannya lancar, satu orang terakhir, yaitu ketua kelompok baru mendapatkan pinjaman kredit. berikutnya setiap 8 kelompok digabungkan dalam satu senter (pusat pertemuan), yang setiapminggu berkumpul untuk mencicil kredit dan membahas berbagai masalah dalam berusaha. Kelompok bertanggungjawab atas kelangsungan usaha dan cicilan anggota.

Jika pembayaran kredit berjalan lancar sampai dengan selesai. maka plafon kredit akan dinaikan sebesar plafon pokok ditambah dengan jumlah simpanan dan cicilan saham (bertambah 10 s/d .30 %). Semakin lancar pengembaliannya maka,akan semakin besar jumlah simpanan anggota dan semakin besar pula plafon kredit yang disediakan.

Dsimi, Grameen Bank berperan dalam penyediaan sarana produksi dan pengolahan melalui lembaga leasing. Sedangkan dalam masalah pemasaran, Gramen Bank, di samping memberikan keleluasaan bagi anggota untuk membayar cicilan pada waktu harga produknya rendah juga menyediakan informasi harga dan pasar.

Hubungan bank dengan calon anggotanya dimulai dengan penyuluhan,yang dilanjutkan dengan pendidikan(termasuk mengajari membaca dan menulis), pengenalan usalia, dan pelatihan. Tetapi, sebagian besar nasabah sudah memiliki keterampilan disuatu bidang usaha, seperti kerajinan rumah tangga, pertanian, peternakan dan perdagangan. Anggota yang mempunyai keahlian ini akan mengajari keahliannya kepada anggota yang lain dalam satu kelompok atau mengajari kelompok lainnya. Setelah itu baru dilakukan penandatanganan Keputusan Enambelas.

KEPUTUSAN ENAMBELAS

1. Kami akan mematuhi dan mengembangkan 4 prinsiop Grameen Bank : disiplin, kebersamaan, keberanian, dan kerja keras di semua bidamg kehidupan kami.
2. Kami akan mengupayakan kesejahteraan bagi keluarga
3. Kami tidak akan tinggal di rumah yang bobrok. Kami akan memperbaiki rumah-rumah kami dan bekerja untuk mengupayakan pembangunan rumah baru begitu ada kesempatan.
4. kami akan menanam syor mayur sepanjang tahun, kami akan banyak makan sayur dan menjual sisanya.
5. selama musim tanam, kami akan menanam benih sebanyak mungkin.
6. kami haruss berencana untuk menjaga agar keluarga kami teteap kecil. Kami akan menekan pengeluaran. Kami akan menjaga kesehatan.
7. kami kakan mendidik anak-anak kami. dan memastikan bahwa kami mampu membiayai pendidikan mereka.
8. Kami akan selalu menjaga kebersihan anak-anak dan lingkungan kami.
9. kam akan menbangun dan menggunakan kakus.
10. kami akan minum air dari sumur pompa. Jika tidak tersedia, kami akan merebus air atau menggunakan tawas untuk memurnikannya.
11. kami tidak akan menerima mahar saat mengawinkan anak-anak lelaki kami; kami juga tidak akan memberi mahar saat mengawinkan anak-anak gadis kami. Kami akan menjaga agar sentra terbebas dari kutukan mahar. Kami tidak akan mengawinkan anak usia dini.
12. kami tidak akan berbuaut tidak adil dan kami akan menantang setiap orang yang mencoba melakukannya.
13. kam akan berupaya memperbesar investasi kolektif untuk meningkatkan pendapatan.
14. kami akan selalu siap membantu satu sama lain. Jika ada yang sedang kesulitan, kami semua akan membantunya.
15. jika mengetahui ada pelaggaran disiplin di sebuah sentra, kami akan pergi kesana dan membantu memulihkan kedisiplinan.
16. kami akan mengenalkan olahraga diseluruh sentra. Kami bersama-sama akan turut serta dalam seluruh kegiatan sosial.

Secara unum, Grameen Bank menyalurkan tiga jenis kredit : kredit mata pencaharian, kredit perumahan dan kredit pendidikan tinggi anak-anak keluarga Grameen. Grameen yakin bahwa pendidikan merupakan salah satu usaha untuk keluar dari kemiskinan. Pelajar yang bisa mencapai pendidikan tinggi diberikan pinjaman untuk SPP, biaya hidup dan biaya-biaya lainnya. Inilah cara Grameen berinvestasi demi masa depan anggota-anggotanya.

Tujuh prinsip Grameen Bank yang perlu diperhatikan adalah :

1. Grameen Bank adalah milik anggotanya (92 % saham milik anggota);
2. Grameen Bank hanya akan memberikan pinjaman kepada orang yang paling miskin dari masyarakat miskin atau yang tidak memiliki harta untuk dijadikan agunan (termasuk para pengemis
)3. Sasaran Grameen Bank terutama adalah perempuan.
4. Pinjaman ini diberikan tanpa jaminan/agunan
5. Para peminjam sendiri dan bukan Grameen Bank yang menentukan jenis kegiatan usahanya yang akan dibiayai dengan pinjaman dari GB.
6. Grameen Bank membantu informasi dan sarana agar peminjam berhasil.
7. Para peminjam membayar tingkat bunga sesuai keperluan untuk menjaga agar Grameen Bank tetap mandiri(tidak tergantung hibah atau donasi)

Profesor Yunus juga telah menetapkan lima tolok ukur keberhasilan usaha Grameen Bank, yang sekaligus juga mengukur keberhasilan suatu cabang Grameen Bank yaitu :

(a) Kemampuan mengangkat semua anggotanya keluar dari kemiskinan dalam suatu priode tertentu. Untuk keberhasilan ini Grameen Bank akan memberikan bintang berwarna merah bagi cabang yang berhasil mengangkat 100 % anggotanya keluar dari kemiskinan;
(b) Kalau suatu cabang mampu mengembalikan seluruh pinjaman anggotanya dalam suatu priode akan diberikan bintang berwarna hijau;
(c) Kalausuatu cabang memperoleh keuntunganatau sisa biaya operasional, maka akan mendapatkan bintang berwarna biru;
(d) Bintang berwarna coklat akan diberikan kepada suatu cabang yang semua anak-anak dari anggotanya berhasil menyelesaikan sekolah, minimal ditingkat sekolah dasar dan;
(e) Bintang berwarna ungu akan diberikan kepada suatu cabang yang berhasil mengumpulkan simpanan lebih besar dari pinjaman

Tahun 2001 sistem perkreditan Grameen Bank disempurnakan, yaitu pola GrameenBank II atau Pola GGS (Grameen Global System). Pola GGS dibuat lebih fleksibel, jika peminjam karena alasan tertentu tidak mampu mengembalikan injamanan, ia dapat mengatur ulang pinjamannya. Konsep ini dikenal dengan istilah pinjaman dasar. Pinjaman dasar memliki alternatif untuk keluar. Yunus menggambarkan pinjaman dasar sebagai “jalan tol kredit mikro Grameen”. Apabila seorang peminjam mampu membayar sesuai dengan jadwal, maka dia bergerak maju denagn mudah. Jika dia dapat mengelola dengan baik pinjamannya, maka ia diperbolehkan berpindah gigi semakin tinggi. Namun jika ia tidak dapat mengimbangi kecepatan jalan tol maka ia harus keluar dari jalan tol dan dialihkan ke “Pinjaman fleksi” dengan kecepatan yang lebih rendah. Apabila ia sudah bisa mengatasi masalahnya, maka ia dapat kembali melaju di jalan tol kredit mkro Grameen. Untuk perpindahan jalur ini anggota dan kelompokny adapat merundingkan dengan manajer lapangan.

GGS juga menciptakan paket kredit khusus sesuai kebutuhan peminjam. Kredit ini berduras 3,6 atau sembarang jumlah bulan dan tahun. Disini anggota staff belkajar untuk menjadi kreatif. Ia yang akan merancang paket mana yang cocok untuk para peminjamnya. Transaksi dibuat sesederhana mungkin Sehingga pimja,man itu tidak sampai membebani kaum miskin.

Bagi peminjam yang memiliki pinjaman lebih dari 8.000 taka (mata uang Bangladesh yang setara dengan 0.31 US $) dikenakan dana pensiun, yang besarnya 50 taka(0,625 %) setiap bulannya. Setelah sepuluh atahun, peminjam akan menerima dana pensiun melipat dua dari jumlah tabungannya. Para peminjam sangat antusias dengan fitur ini, banyak diantara merekan yang menabung hingga 500 taka perbulan. Tabungan ini tentu saja mengalirkan dana segar yang sangat besar untuk bank.

Untuk pemupukan modal dalam pola GCS diberlakukan ketentuan simpanan vvajib kelompok sebesar 5 %dari pinjaman anggota yang dipotong dimuka. Di samping simpanan kelompok.rameen Bank juga menambahkan 1 Taka pada setiap kali pembayaran cicilan sebagai cicilan pembelian yang bernilai 100 taka per saham.Di samping simpanan untuk pembelian saham.

Grameen Bank juga mewajibkan anggota membayar simpanan sebesar 1% dari pinjaman yang diterima. Dengan adanya simpanan ini, anggota yang mengalami musibah atau meninggal dunia tidak perlu melunasi hutangnya lagi. GGS simpanan kelompok di ubah menjadi simpanan pribadi, yang besarnya tetap 5 % dari pinjaman. Menariknya, dengan usaha tersebut, 94 persen saham Grameen Bank dimiliki oleh peminjam sendiri.

Hingga buku ini terbit pertama kali di Perancis, Grameen Bank telah mengucurkan kredit ke85 ribu pengemis dan 5.000 di antaranya sudah tidak lagi mengemis. Juga 30 ribu beasiswa anak miskin, yang menjadikan anak anak orang miskin itu bisa keluar dari jerat kemiskinan. Banyak dari anak anak itu yang akhirnya menjadi dokter, insinyur, dosen dan profesi lain.

Dalam langkah selanjutnya, Grameen Bank melakukan percobaan dengan sebuah rencana perawatan kesehatan dengan biaya yang bahkan tidak bisa dipercayai oleh orang Banglades hsendiri, US$1,25 per keluarga pertahun dan 2 sen US tiap kunjungan ke klinik. Biaya ini akan menutupi 40% iaya perawatan kesehatan. Sisanya yang 60%.akan dicari dari pemerinlah, dan mungkin juga dari donor asing yangbersedia terlibat untuk jangka waktu yang panjang.

Grameen Bank juga menyediakan pinjaman perumahan sebesar $ 300dengan jangka waktu 10 tahun. Sebuah keluarga berhak untuk mendapat pinjaman ini apabila tanah mereka atas nama isteri. Tingkat bunga untuk pinjaman rumah adalah sebesar 8% yang disubsidi silang dengan pendapatan bunga yang diperoleh dari pinjaman modal kerja. Rumah tersebut dirancang oleh arsitek selempat memiliki bentuk yang menarik dengan harga yang rendah. Pemanfaatan bahan mentah setempat, ventilasi, penggunaan bidang yang efisien, mampu menahan tekanan angin kencang serta memiliki penampilan yang menarik. Para arsitek dan ahli ekonomi Grameen Bank sendiri nyaris tidak bisa percaya, ketika rumah mereka yang seharga $ 300 memperoleh penghargaan penting Architecture Award oleh juri Aga Khan Foundation,yang berlokasi di Swiss. Dalam dunia arsitektur yang gemerlap penghrgaan ini biasa jatuh pada desain luar biasa yang memakan biaya jutaan dolar.

Kini Grameen Bank berkembang dan sudah memasuki dunia bisnis. M. Yunus berkeinginan agar nasabahnya melek teknologi informasi. Maka didirikanlah Gramen Phone. Grameen Bank juga memberikan pinjaman untuk dipai membeli telepon genggam. Atas daya kreatifitas kaum miskin, akhirnya marak ditemukan wanita-wanita handphone yang menyediakan layanan mirip wartel di Indonesia. Langkah tu membawa dampak besar sekali di pedesaan. Para petani tidak perlu lagi jauh-jauh mencari pelanggan ke kota, mereka dapat menghubungi pelanggan melalui telepon genggam. Saat ini (waktu buku ini ditulis) Gramen Phone merupakan perusahaan telekomunikasi terbesar di Asia Selatan.

Proyek ini membuktikan bahwa pemberian kredit kepada kaum papa bukanlah suatu hal yang mustahil. Kredit mikro kepada kaum miskin terbukti mampu menghapus lingkaran kemiskinan. Sistem ini sekarang telah ditiru oleh lebih darai 50 negara du dunia termasuk mMalaysia dan Amerika Serikat dan masing-masing telah menunjukkan hasilnya.

Saat ini, Grameen Bank telah memberikan kredit ke lebih dari 7 juta orang miskin di 73.000 desa Bangladesh. Secara rutin Grameen Bank membukukan laba. Dan menurut survey yang dilakukan oleh internal Grameen Bank, 58 persen pemnjam telah terangkat dari garis kemiskinan
Namun, betapapun sistem perkreditan Grameen Bank membantu mengentaskan kemiskinan, peminjam mengatakan tingkat suku bunganya yang terlalu tinggi membuat penggunaan dana tidak dapat dipakai ke perdagangan eceran di pasar rakyat. Hal ini mengharuskan mereka menciptakan usaha dengan sistem grosir. Masih banyak yang harus dilalukan untuk menciptakan dunia yang bebas kemiskinan.

Kediri : 15 Juli 2007
Dra. Hj. Suharti

RENCANA PELAKSANAAN PEMELAJARAN
( SKENARIO LAYANAN BIMBINGAN )

Mata pelajaran : Bimbingan konseling
Jenis layanan : Bimbingan karir
Kelas / Smester : II / 3
Pertemuan ke : ____________________
Alokasi waktu : 1 x 40 menit
Standart Kompetensi : Pemahaman potensi diri
Komprtensi dasar : Potensi diri
Indikator : Sehat jasmani dan rokhani
1.Tujuan Pembelajaran : Memiliki pemahaman yang mantap tentang
pentingnya kondisi yang sehat dalam pengembangan
karir
II. Materi Ajar : Pemahaman potensi diri secara psikologis dan
fisiologis

III Metode Pembelajaran :
- Diskusi
- Pemberian tugas

IV.Langkah-langkah Pembelajaran

A. Kegiatan Awal
: – Guru mengecek presensi siswa.
: – Guru menyampaikan tujuan pembelajaran
: – Guru menyampaikan materi yang akan disajikan.
: – Guru menyampaikan metode yang akan digunakan
: – Guru menyuruh siswa untuk membuat kelompok, setiap kelompok terdiri dari 4 anak, kemudian menunjuk salah seorang diantaranya untuk menjadi ketua kelompok. Lalu ketua kelompok menunjuk salah satu diantara temannya untuk menjadi seorang sekertaris.
- Siswa mebuat kelompok , kemuadian ber – musyawarah untuk menentukan ketua kelompok.
- Ketua kelompok menunjuk salah seorang teman dari kelompoknya untuk menjadi sekertaris

B. Kegiatan inti
: – Guru menyerahkan materi kepada masing-masing ketua kelompok yang selanjutnya materi didiskusikan didalam kelompoknya .
- Siswa berdiskusi dipimpin oleh ketua kelompoknya masing-masing.
C. Kegiatan Akhir
: – Masing- masing ketua kelompok menyampaikan hasil diskusi didepan kelas secara bergantian, dipimpin oleh guru.
- Siswa yang lain diberi kesempatan untuk bertanya / memberikan sanggahan terhadap pendapat masing-masing kelompok.
- Siswa membuat simpulan yang dibimbing oleh guru.

V. Alat/ Bahan/ Sumber Belajar : – Kertas folio bergaris
- Pulpen
- Materi / bahan diskusi.
- OHP dan transparan
VI. Penilaian
A. Jangka pendek : Penilaian awal : test lisan
Penilaian akhir : test lisan
Instrumen Penilaian :
SOAL :
1. Anda tahu apa yang dimaksud dengan potensi diri ?
2. Potensi apa yang anda miliki ?
3. Apa kaitannya potensi diri dengan kesehatan jasmani dan rokhani anda ?
4. Dapat berkembangkah orang yang memiliki potensi diri, namun jasmaninya dinyatakan tidak sehat ?
Apa alasannya ?
5. Dapat berkembangkah orang yang memiliki potensi diri, namun rokhaninya tidak sehat ?
Apa alasannya ?
MATERI DISKUSI :
POTENSI DIRI
Sebagai remaja, siswa SLTA berada pada tahap perkembangan jiwa yang pada umumnya sulit, penuh badai dan topan ( storm and stress ), penuh kebimbangan, dan penuh dengan kegoncangan. Ini merupakan masa transisi , mereka sudah bukan kanak-kanak lagi tetapi belum pula dewasa. Secara sosial posisinya marginal dan oleh masyarakat mereka belum diperlakukan sebagai manusia dewasa. Pada masa ini remaja perlu mempelajari berbagai macam tugas untuk menyiapkan diri memikul tanggung jawabnya nanti dalam masa dewasa. Makin maju dan makin kompleks kehidupan masyarakatnya makin sukar tugas remaja untuk mempelajari tanggung jawabnya.
Oleh karena itu remaja harus tahu potensi dirinya, usaha untuk mencari potensi diri ini kemudian memberikan prestise tertentu terhadap dirinya, kenali dulu bakat/ potensi/ kemampuan anda.
A. Prestasi dalam bidang akademis :
Program diklat yang mana yang paling baik nilainya.
Dibidang normatif, adaptif atau produktif ? .
Sebutkan program diklatnya !
B. Kegiatan ekstra kurikuler apa yang anda ikuti ? .
C. Bakat/potensi/kemampuan di bidang keahlian apa yang ada pada
diri anda ? apakah dibidang : olah raga ( lari, sepak bola, bulu tangkis, volly, basket, pemanah, lempar lembing, catur, bela diri, tenes, tenis meja, senam, golf, bise ball ).
Atau dibidang ketrampilan ( menggunakan mesin atau peralatan, mengurus keuangan , menemukan ide-ide baru, menjual barang / jasa ).
Atau dibidang komunikasi ? ( menolong orang yang menghadapi masalah , memecahkan masalahsecara praktis, cepat menerti persoalan-persoalan minat, melakukan perhitungan dengan angka-angka, membuat sistem bekerja dengan lebih baik, bekerja di luar rumah, menjelaskan ide-ide kepada orang lain , mengadakan pencatatan dan pembukuan, memperhatikan orang lain, mendiskusikan ide-ide dengan orang lain).
Atau dibidang kesenian ( menggambar, melukis atau menulis,
menyanyi, musik, memmunculkan ide-ide atau pembaharuan, menari).
Atau dibidang organesasi ? ( mengorganisir orang untuk berbuat sesuatu) .
Potensi diri tersebut tidak akan bisa berkembang dengan baik bila tidak ditunjang dengan kesehatan jasmani dan rohani. Orang punya bakat menyanyi, namun dia mengalami gangguan sakit jiwa, atau menderita penyakit struk, otomatis tidak akan bisa berkembang potensi/ bakatnya tersebut.
Pekerjaan apakah yang anda inginkan setelah menamatkan sekolah ? Apa cta-cita anda ? Adakah usaha untuk pencapiannya ?
Tulis karangan dengan judul Cita-citaku ( karangan hendaknya berisi tentang makna cita-cita anda ditinjau dari anda dan orang tua ,alasan mengapa anda memilih cita-cita itu, gaya hidup yang anda harapkan dengan tetwujutnya cita-cita).
Pemberian wawasan pada mereka tentang pilihan – pilihan karir dimasa depan , jenis-jenis profesi akan sangat membantu mereka merumuskan cita-cita, dan menyusun strategi untuk meraihnya, dan mendorong mereka untuk mempelajari hal-hal penting untuk menjalani tugas – tugas sebagai manusia dewasa.
B. Jangka Panjang :
Observasi terhadap perkenbangan potensi yang dimiliki oleh masing-masing siswa.

VII. TINDAK LANJUT :
Membimbing perkembangan potensi masing-masing siswa .

Guru BK
SMK Muhammadiyah 1 Kediri
Dra. Hj. Suharti

Disyahkan oleh :
Koordinator BK SMK Muhammadiyah 1 Kediri

Dra. Hj. Suharti

Mengetahui :
Kepala SMK Muhammadiyah 1 Kediri

Drs. SUYITNO MPd. I.

MAKALAH

OLEH :
Dra.Hj.SUHARTI

DEPARTEMEN PENDIDIKAN DAN KEBUDAYAAN
KOTA KEDIRI
2008

HALAMAN PENGESAHAN

Nama : Dra.Hj.Suharti

Judul : Uji Sertifikasi Merupakan Motivasi Dalam

Penulisan Karya Ilmiah Guru.

Telah di sahkan

Oleh
Pada tanggal

Mengetahui Mengetahui

Ketua PGRI Kediri Kepala SMK Muhammadiyah 1 Kediri

K. Hadi Wibowo BA. Drs. Suyitno MPd.I
NBM.745 334

Makalah telah didokumentasikan dalam Perpustakaan Sekolah

Pustakawan

Drs.Triyono ZH

KATA PENGANTAR

Bismillahirrahmanirrahim, puja dan puji syukur kita panjatkan ke hadirat Allah SWT, atas berkat rahmat dan karunia-Nya, sehingga penulis dapat menyelesaikan makalah ini. Makalah ini dibuat dalam rangka untuk memenuhi tugas pada pelatihan Jardiknas yang diadakan di lingkungan Dinas Pendidikan Nasional Kota Kediri .

Pada kesempatan ini perkenankanlah penulis menyampaikan ucapan terimakasih yang sedalam-dalamnya, terutama kepada :

- Kepala Kantor Dinas Pendidikan Kota Kediri yang telah bekerja sama dengan pegelola program Jardiknas 2007.
- Drs. Suyitno MPd.I, selaku kepala SMK Muhammadiyah 1 Kediri yang telah memberikan kesempatan kepada penulis untuk mengikuti program tersebut.
- Semua instruktur yang telah menyampaikan materi jardiknas kepada penulis, sehingga penulis bisa menyusun makalah ini dengan baik.
- Teman-teman sesama peserta pelatihan yang selalu memberikan semangat dan dukungan kepada penulis .
- Serta semua pihak yang telah mendukung, yang dalam hal ini tidak bisa penulis sebutkan satu per satu.

Selanjutnya penulis menyadari bahwa tulisan ini masih banyak kekurangan dan juga masih jauh dari kesempurnaannya, oleh karena itu penulis mengharapkan kritik dan saran yang bersifat membangun , demi untuk perbaikan penulisan makalah kami di masa yang akan datang.
Semoga makalah ini bisa memberikan manfaat, terutama bagi penulis dan bagi para pembaca pada umumnya.
Penulis

i
DAFTAR ISI

Halaman

KATA PENGANTAR ……………………………………………………..……………. i
DAFTAR ISI .……………………………………………………………………………ii
BAB I PENDAHULUAN
1.1. Latar Belakan …………………………………………………………………1
1.2. Rumusan masala………………………………………..………….. …. 2
1.3. Tujuan Penulisan .. ………………………………………………………………2
1.4. Manfaat Penulisan ……………………………………………………………….3
BAB II TELAAH PUSTAKA
2.1. Program uji sertifikat
2.1.1. Dasar hukum ……………………………………………………4
2.1.2. Persiapan guru sebagai peserta uji sertifikasi
2.1.2.1. Sosialisasi ………………………………………..4
2.1.2.2. Mengisi portofplio………………………………….6
2.1.3. Penjelasan……………….………………………..….……….. ……7
2.1.4. Tujuan uji sertifikasi ……………………………………….11
2.2. Penyebab ketidak berhasilan guru dalam uji sertifikasi…. ………..12
2.3. Urgensi motivasi…… ………………………………………………………….14
2.4. Prinsip motivasi……………………………………………………….14
BAB III. PENUP
3.1. Simpulan…………………………….……………………………………21
3.2. Solusi ………………………………………………………………….21
3.3. Saran……………………………………………………………… … 22
DAFTAR PUSTAKA …………………………… ………………………………. …… … 22

ii
BAB I
PENDAHULUAN

1.1. LATAR BELAKANG
Selama ini tidak banyak guru-guru yang tertarik untuk membuat karya tulis ilmiah, baik berupa artikel, makalah, ataupun penelitian. Pada umumnya penelitian dilaksanakan oleh sebagian guru saja, dalam hal ini biasanya dilaksanakan oleh guru-guru senior yang akan mengikuti program kenaikan pangkat, dari golongan ruang IV/a ke IV/b. Kebanyakan guru-guru yang tingkat kepangkatannya masih di bawahnya sebagian bersedia untuk membuat, walaupun terkadang diadakan lomba penulisan karya tulis ilmiah sekalipun.
Namun sekarang ini terlihat lain, dengan munculnya program uji sertifikasi guru, serta gagalnya sebagian peserta dalam pengisian portofolio maka termotivasilah guru-guru untuk mulai belajar membuat karya tulis ilmiah. Di sekolah-sekolah misalnya terlihat guru-guru mulai untuk saling bertukar fikiran, dalam memilih topik/tema penelitian yang akan dibuat. Bahkan sudah banyak guru-guru yang mulai mengamati tingkah laku siswa-siswinya dalam proses belajar mengajar, dengan maksud barang kali nantinya dapat dijadikan obyek penelitian mendatang.
Terlihat juga pada hari Minggu tanggal 27 Januari 2008 di hotel Simpang Surabaya saat di selenggarakan pelatihan dan pendampingan penulisan karya tulis ilmiah guru se-Jawa Timur, yang dihadir 125 peserta dari berbagai kota di Jawa Timur, dibimbing langsung oleh para dosen dari UNESA.
Mereka rela meninggalkan keluarganya datang jauh-jauh untuk
1
mengikuti penjelasan tentang cara pembuatan karya tulis ilmiah, diantaranya adalah pembuatan artikel dan makalah. Mereka mengikuti dengan tekun, semuanya belajar untuk membuat karya tulis ilmiah yang benar yang dapat diterima oleh asesor.
Pada awalnya guru-guru diminta untuk bercerita tentang pengalamannya kepada teman terdekat, secara bergantian , peran selanjutnya adalah menjadi seorang pendengar yang baik. Setelah itu cerita tersebut ditulis sesuai dengan kemampuan yang telah dimilikinya. Redaksi kalimat disusun semenarik mungkin untuk dibaca oleh orang lain. Saya bercerita tentang uji sertifikasi yang kaitannya dengan pengisian portofolio.
Berkaitan dengan cerita saya tersebut :
Mengapa tehnik penulisan karya tulis ilmiah ini dipelajari, apa motivasinya ? Apa kaitannya dengan uji sertifikasi dan juga pengisian portofolio guru ?
Berdasarkan dengan hal diatas dalam makalah ini penulis akan mendiskripsikan “ UJI Sertifikasi merupakan motivasi dalam penulisan karya tulis ilmiah GURU ”.
1.2. RUMUSAN MASALAH
Berdasarkan latar belakang diatas, dapat dirumuskan pokok-pokok
permasalahan sebagai berikut :
1. Mengapa kebanyakan guru-guru tidak tertarik untuk
menyusun karya ilmiah ?
2. Mengapa guru-guru banyak yang tidak lolos dalam mengikuti program uji sertifikasi ?
3. Dimana letak permasalahannya ?
2
4. Bagaimana solusinya ? .
1.3. TUJUAN PENULISAN :
1.3.1. Agar guru sebagai pendidik dapat dengan mahir membuat
karya tulis ilmiah.
1.3.2. Sebagai peserta uji sertifikasi diharap semua guru yang ikut
bisa berhasil dengan nilai yang memuaskan.
1.3.3 Agarguru mengerti tentang pentingnya motivasi.
1.4. MANFAAT PENULISAN :
1.4.1. Manfaat penulisan makalah ini bagi penulis :
Agar penulis dapat mengembangkan potensi dirinya ,
mengembangkan kreatifitasnya dalam menyusun
gagasan, merangkai dalam sebuah kalimat yang baik, indah dan sistematik.
Agar penulis dapat membuat sebuah karya ilmiah yang menarik, segar dan baru.
1.4.2. Manfaat bagi sekolah :
- Agar inventaris dokumen bacaan di sekolah menjadi
bertambah.
- Sebagai sumber informasi bagi guru-guru yang
belum mengikuti program uji sertifikasi.

3
BAB II
TELAAH PUSTAKA
2.1. PROGRAM UJI SERTIFIKASI.
Guru se Indonesia seluruhnya yang telah memenuhi syarat tertentu akan dapat mengikuti program uji sertifikasi, pengalaman kerja guru, lamanya guru mengajar, pendidikan dan pelathan yang pernah diikuti, karya yang pernah dihasilkan, baik dalam bentuk tulisan maupun media pembelajaran, serta aktifitas lain yang menunjang profesionalitas guru, semuanya itu akan menjadi penunjang atas keberhasilannya dalam mengikuti uji sertifikasi guru.
2.1.1. DASAR HUKUM
Dalam buku yang berjudul Penilaian Portopolio dalam rangka sertifikasi bagi guru dalam jabatan tahun 2007 dijelaskan dasar hukum yang digunakan adalah UU RI no. 20 tahun 2003 tentang sistem pendidikan nasional, UU RI no. 14 tahun 2005 tentang guru dan dosen, PP no. 19 tahun 2005 tentang standar nasional pendidikan, Permen Pendidikan nasional no. 16 tahun 2005 tentang standar kualfikasi dan kompetensi pendidik, Fatwa/pendapat hukum menteri hukum dan hak asasi manusia no. I.UM.01.02-253, Peraturan menteri Pendidikan nasional no. 18 tahun 2007 tentang sertifikasi bagi guru dalam jabatan. Demikianlah penjelasan yang pernah saya terima pada saat saya mengikuti Work Shop di hotel Insumo , yang diadakan oleh Radar Kediri tahun yang lalu, yang dalam hal ini disampaikan oleh DR. Yatim Rianto M.Pd sebagai nara sumbernya.
2.1.2. PERSIAPAN GURU SEBAGAI PESERTA UJI SERTIFIKASI:
4
2.1.2.1. SOSIALISASI
Sebaiknya guru mengikuti program sosialisasi sertifikasi guru yang diselenggarakan oleh dinas pendidikan kabupaten / kota. Menurut keterangan yang saya dapat dari internet, syarat guru dapat mengikuti uji sertifikasi antara lain adalah:
a. Guru minimal lulusan S1 atau D-IV
b. Telah menjadi guru tetap ( minimal 2
tahun) pada suatu sekolah, yag dibuktikan
dengan SK Pengangkatan dari lembaga
yang berwenang mengangkat.
c. Guru yang terseleksi sebagai peserta
sertifikasi memperoleh nomor peserta, instrumen portofolio serta format A1 dan A2 dari dinas pendidikan kabupaten / kota.
d. Guru harus menyiapkan pas foto terbaru
berukuran 3×4 berwarna 4 lembar,dibelakang
nya ditulis nama dan nomor peserta.
e. Mengisi instrumen portofolio dan menyusun
bukti fisiknya.
f. Setelah portofolionya terisi dengan lengkap
maka kemudian menyerahkannya ke dinas
pendidikan kabupaten / kota.
g. Kemudian guru menunggu hasil penilaian
portofolo, jika lulus peserta memperoleh
5
sertifikat pendidik. Jika tidak lulus peserta
memperoleh rekomendasi dari LPTK
penyelenggara sertifkasi, untuk melakukan
berbagai kegiatan , antara lain :
- melengkapi dokumen portofolio atau mengikuti diklat profesi guru di LPTK penyelenggara tersebut. Diakhir diklat dilakukan uji kompetensi. Apa bila tidak lolos guru diberi kesempatan mengikuti uji ulang sampai 2 kali. Bila tidak lolos lagi guru diserahkan kedinas pendidikan kabupaten / kota.
2.1.2.2. MENGISI PORTOFOLIO
Sesuai PERMENDIKNAS NO. 18 TAHUN 2007 isi komponen portofolo yang harus diisi oleh peserta uji sertifikasi
adalah :
- Kwalifikasi akademik
- Pendidikan dan pelatihan
- Pengalaman mengajar
- Perencanaan dan pelaksanaan pembelajaran
- Penilaian dari atasan dan pengawas
- Prestasi akademik
- Karya pengembangan profesi
- Keikutsertaan dalam forum ilmiah
- Pengalaman organesasi dibidang kependidikan dan sosial
- Penghargaan yang relevan dengan bdang pendidikan
2.1.3. PENJELASAN :
Kualifikasi akademik yaitu tingkat pendidikan formal
yang telah dicapai sampai dengan guru mengikuti sertifikasi , baik pendidikan gelar ( S1,S2,atau S3 ) maupun non gelar ( D4 atau Poat Graduate Diploma ), baik didalam maupun diluar negeri. Bukti fisik yang terkait dengan komponen ini dapat berupa ijasah atau sertifikst diploma. Bukti fisik yang dkumpulkan berupa foto copy ijasah/sertifikat yang telah dilegalisasi oleh Perguruan
Tinggi yang mengeluarkan, atau oleh Ditjen Dikti untuk ijasah / sertifikat luar negeri. Dalam kasus tertentu seorang guru bertugas didaerah yang jauh ( diluar propinsi ) dari tempat asal perguruan tinggi , dapat dilegalisasi oleh kepala sekolah dan kepala dinas kabupaten / kota.
Pendidikan dan pelatihan yaitu pengalaman dalam mengikuti kegiatn pendididkan dan pelatihan dalam rangka mengembangkan dan atau peningkatan kompetensi dalam melaksanakan tugas sebagai pendidik baik pada tingkat
kabupaten, kota, provinsi , nasional maupun
6
internasional. Bukti fisik komponen ini dapat berupa sertifikat, piagam, atau surat keterangan dari lembaga penyelelggara diklat. Bukti fisik yang dikumpulkasn berupa foto copy sertifikat/ piagam/ surat keterangan yang telah dleggalisasikan oleh atasan.
Pengalaman mengajar yaitu masa kerja guru dalam melaksanakan tugas sebagai pendidik pada satuan pendidikan tertentu sesuai dengan surat tugas dari lembaga yang berwenang ( dapat dari pemerintah , dan / atu kelompok masyarakat penyelenggara pendidikan). Bukti fisik komponen ini berupa SK pengangkatan sebagai guru ( PNS/GT/GTT ), SK mengajar , dan sejenisnya. Bukti fisik yang dikumpulkan berupa foto kopy SK yang telah dilegalisasi oleh atasan.
Perencanaan dan pelaksanaan pembelajaran yaitu persiapan mengelola pembelajaran yang akan dilaksanakan dalam kelas pada setiap tatap muka.. Perencanaan pembelajaran ini paling tidak memuat, perumusasn tujuan/kompetensi, pemilihan dan pengorganesasian materi, pemilihan sumber/media pembelajaran, skenario pembelajaran,
dan penilaian hasil belajar. Bukti fisik yang dilampirkan adalah dokumen perencanaan pembelajsaran (RP/RPP/SP) Sebanyak satuan yang berbeda yang disyahkan oleh atasan.
7
Pelaksanaan pembelajaran , bukti fisik yang dilamprkan berupa dokumen hasil penilaian oleh kepala sekolah dan/ atu pengawas tentang kinerja bapak/ ibu dalam pelaksanaan pembelajaran di kelas. Lampirkan hasil penilian kepala sekolah dan / atau pengawas tentang kinerja plelaksanaan pembelajaran bapak / ibu sebagaimana dimaksud diatas dalam amplop tertutup. Skor pelaksanaan pembelajaran diambil dari amplop tertutup, diisi penilai.
Penilaian dari atasan dan pengawas yaitu penilaian oleh kepala sekolah terhadap kompetensi kepribadian dan sosial guru, yang meliputi aspek-assplek ketaatan menjalankan ajaran agama, tanggung jawab, kejujuran, kedisiplinan, keteladanan , etos kerja, inovasi dan kreativitas, kemampuan menerima kritik dan saran, kemampuan berkomunikasi, dan kemampuan bekerja sama. Bukti fisik yang diminta adalah dokumen hasil penilaian dengan menggunakan format penilaian yang telah disediakan , dan dilampirkan dalam amplop tertutup.
Penilaian dari atasan dan pengawas , bukti fisik yang
dlampirkan berupa dokumen hasil penilaian dari atasan dan/ atau pengawas tentang kompetensi kepribadian dan kompetensi sosial bapak / ibu dengan menggunakan format penilaian atasan
8
lampirkan hasil penilaian dari atasan sebagaimana dimaksud diatas dalam amplop tertutup. Skor penilaian atasan dan pengawas diambil dari amplop tertutup.
Prestasi akademik yaitu prestasi yang dicapai guru, terutama yang terkait dengan bidang keahliannya yang mendapat pengakuan dari lembaga / panitia penyelenggara, baik tingkat kecamatan, provinsi, nasional, maupun inter nasional. Komponeon ini melipluti lomba dan karya akademik.
Pembimbingan teman sejawat dan atau siswa ( istruktur, guru inti, tut;or, atau pembimbing kegiatan siswa. Bukti fisik yang diminta adalah foto copy piagam penghargaan / sertifikat, surat keterangan yang telah dilegalisasi oleh atasan.
Karya pengembangan profesi yaitu suatu karya yang menunjukkan adanya upaya dan hasil pengembangan plrofesi yang dilakukan oleh guru. .Komponen ini meliputi buku yang
dipublikasikan, artikel yang dimuat dalam media , modul/diktat , media pembelajaran, laporan penelitian tindakan kelas dan karya seni. Bukti fisik yang dilampirkan berupa surat keterangan dari pejabat yang berwenang tentang hasil karya tersebut dan dilegalisasi oleh atasan.
Keikut sertaan dalam forum ilmiah yaitu partisipasi
9
dalam kegiatan ilmiah yang relevan dengan bidang
tugasnya , baik sebagai pemakalah maupun sebagai peserta. Bukti fisik komponen ini adalah makalah dan sertifikat / piagam bagi pemakalah dan sertifikat bagi peserta Bukti fisik yang dilampirkan adalah foto copy makalah, piagam /sertifikat yang telah dilegalisasikan oleh atasan.
Pengalaman organesasi dibidang kependidikan dan sosial yaitu pengalaman guru menjadi pengurus dan bukan hanya sebagai anggota disuatu organesasi kependidikan dan sosial. Pengurus organesasi kependidikan antara lain adalah pengawas, kepala sekolah, ketua jurusan, kepala lab, kepala bengkel, kepala studio, pembina kegiatan ekstra kurikuler (pramuka, drumbend, KIR , ketua asosiasasi guru bidang studi dan asosiasi profesi.
Pengurus organesasi dibidang sosial antara lain menjabat sebagai ketua RW, RT, Pengurus LMD / BPD, dan pembina keagamaan. Bukti fisik yang dilampirkan adalah foto copy surat keputusan/ surat keterangan dari pihak yang berwenang yang telah dilegalisasikan oleh atasan.
Penghargaan yasng relevan dengan bidang pendidikan yaitu penghargaan yang diperoleh karena guru menunjukkan dedikasi yang baik dalam melaksanakan tugas dan memenuhi kriteria kuantitatif
10
( lama waktu, hasil, lokasi geografis ), kualitatif
( komitmen, etos kerja ), dan relevansi ( dalam bidang/rumpun bidang ), baik pada tingkat kabupaten/kota, provinsi, nasional, maupun inter nasional. Bukti fisik yang dilampirkan adalah foto copy sertifikat/piagam/ surat keterangan yang telah dilegalisasikan oleh atasan.
2.1.4. PRINSIP SERTIFIKASI
Sertifikasi dilaksanakan secara obyektif, transparan, dan akuntabel.
Obyektif artinya tidak diskriminatif dan memenuhi standar nasional. Transparan artinya mengacu kepada proses sertifikasi yang memberikan peluang pada para pemangku kepentingan pendidikan untuk memperolah akses informasi tentang pengelolaan pendidikan sebagai suatu sistem melipluti masukan, proses, han hasil sertifikasi.
Akuntabel merupakan proses sertifikasi yang dipertanggung jawabkan kepada pemangku kepentingan pendidikan secara administratif , finansial , dan akademik.
2.1.5. TUJUAN UJI SERTIFIKASI
Peningkatan mutu pendidikan nasional dapat melalui peningkatan mutu guru. Guru yang telah lolos uji sertifikasi akan diberi tunjangan profesi sebesar satu kalli gaji pokok sebagai bentuk upaya pemerintah
11
dalam meningkatkan kesejahteraan guru. Tunjangan tersebut berlaku baik bagi guru yiang berstatus PNS maupun bagi guru yasng berstatus non PNS. Peningkatan mutu dan kesejahteraan guru diharaplkan dapat meningkatkan mutu pembelajaran dan mutu pendidikan di Indonesia secasa
berkelanjutan. Guru hendaknya lebih kreatif dan aktif dalam semua bidang, termasuk dalam penguasaan ilmu pedagogis, guru harus pandai mengajar sekaligus guru harus juga pandai dalam mendidik murid-muridnya. Pandai bersosial, memiliki kepribadian yang matang dan harus bisa menjadi contoh.
2.2. PENYEBAB KETIDAK BERHASILAN GURU DALAM UJI SERTIFIKASI :
Banyak guru yang tidak lolos dalam uji sertfikasi tahun 2007 yang lalu, menurut sebagian asesor hal ini disebabkan karena : “guru dalam mengisi portofolionya kurang lenkap”.
Begitulah kata Dra. Hj. Koesbandiami, S.Psi,M.Pd. dalam pelatihan guru BK se Jatim di Pacet Mojokerto , selain itu beliau juga mengatakan bahwa kebanyakan guru-guru BK khususnya tidak melampirkan administrasi yang diperlukan oleh asesor, antara lain misalnya :
2.2.1. Satuan layanan BK
( lampirkan 5 jenis layanan yang berbeda dari setiap
semester yang berbeda pula ). Yang perlu dilampirkan
adalah :
12
bimbingan pribadi
bimbingan karier
bimbingan belajar
bimbingan sosial
akhlaq mulia.
Menurut penjelasan yang saya terima satuan layanan BK ini berisi tentang :
- Nama satuan / nama program
- Lingkup bidang bimbingan
- Waktu kegiatan
- Tujuan pembelajaran
- Pemilihan dan pengorganesasian materi
- Pemilihan sumber / media pembelajaran
- Skenario / strategi pembelajaran
- Rencana evaluasi / Penilaian hasil belajar
- Tindak lanjut , dan seterusnya
Administrasi pembelajaran yang dibuat oleh guru BK , harus disyahkan oleh koordinator BK dan kepala Sekolah. Sedangkan untuk guru mata pelajaran yang lainnya hanya disyahkan oleh kepala sekolah. Kebanyakan guru-guru yang membuat administrasi tersebut, tidak disyahkan lebih dahulu oleh kepala sekolah.
2.2.2. Program tahunan dan program smesteran
Baik progran tahunan maupun program smesteran harus juga disyah kan oleh kepala sekolah.
13
2.2.3. Agenda kerja
2.2.4. Daftar konseli
2.2.5. Data kebutuhan siswa
2.2.6. Data permasalahan konseli
2.2.7. Aktivitas guru BK yang memuat data tentang :
2.2.7.1. Pelayanan langsung yang meliputi :
2.2.7.1.1. Pelayanan bimbingan
- bimbingan karier
- bimbingan pribadi
- bimbingan sosial
- bimbingan belajar.
2.2.7.1.2. Pembuatan himpunan data
- Sosiometri
- anekdot,
- home visit
- wawancara
2.2.7.1.3. konsultasi bimbingan
2.2.7.1.4. Pelaporan hasil evaluasi program B
- laporan bulanan
- Laporan semesteran
- laporan tahunan .
2.2.7.2. Pelayanan tak langsung berupa :
papan bimbingan
Kotak saran
Bibliografi konseling
14
Baliho / spanduk
Audio visual / DVD
Buku saku
“Administrasi ini semua harus dilampirkan pada Portofolio masukkan pada komponen 4, data bagian B ini difoto lebih dahulu, lalu hasilnya dilampirkan, begitu caranya “ tambah beliau.
Kemudian disinggung lagi tentang penulisan karya ilmiah. yang saya dengarkan pada saat work Shop di UPN (Universitas Pembangunan Nasional). Gresik. “Banyak guru yang tidak melampirkan bukti penelitian, makalah maupun artikel. Hasil dari sebuah Penelitian harus diseminarkan dulu agar mendapatkan nilai dari asesor, penelitian yang tidak diseminarkan terpaksa tidak dinilai”, begitu kata salah seorang asesor yang bernama Dra. Antonius. demkian juga dengan makalah. Artikelpun harus dimuat disebuah media dulu, baru dapat dilampirkan pada portofolio, setelah melalui proses tersebut baru bisa mendapatkan nilai dari asesor. Ada lagi peserta yang melampirkan sertifikat bohong-bohongan, artinya peserta uji sertifikasi tersebut sebenarnya tidak mengikuti kegiatan seminar, tetapi mereka dapat sertifikatnya dan di lampirkan pada portofolio. Setelah dicek oleh asesor ternyata pada absen panitia penyelenggara tidak ada namanya. Akhirnya
digagalkan , dan dinyatakan tidak lolos. Inilah sebagian penyebab gagal nya guru-guru dalam uji sertifikasi.
2.3. urgensi MOTIVASI.
Sebagian guru selama ini tidak memilki gairah untuk menulis, waktunya habis untuk memikirkan muridnya, bagaimana muridnya
15
bisa naik kelas, bagaimana muridnya bisa lulus ujian, bagaimana muridnya bisa menjadi juara dalam olimpiade , bagaimana muridnya bisa lulus SPMB atau PMDK, bagaimana muridnya dapat segera memperoleh pekerjaan, dan lain sebagainya. Sehingga tidak terfikirkan untuk membuat karya ilmiah.
Sertifikasi guru, inilah salah satu motivasi guru untuk belajar, belajar dan belajar lagi. Guru dituntut oleh pemerintah untuk menjadi seorang guru yang provesional, motivasinya adalah kenaikan gaji 100 %. Oleh karena itulah guru-guru sekarang ini berlomba-lomba untuk membuat karya tulis ilmiah, baik berupa artikel, makalah, maupun penelitian
tindakan kelas. Motivasinya adalah lulus portofolio.
Dalam belajar menulis motivasi merupakan hal yang sangat penting dan mutlak sangat diperlukan. Disekolah misalnya sering kita jumpai siswa yang malas belajar, tidak suka masuk perpustakaan, tidak suka membaca buku, sering terlambat, suka mbolos, tidak mau mengerjakan PR dan lain sebagainya. Dia merasa tidak bersalah, tidak punya tanggung jawab pada diri sendiri, hal ini pada umumnya disebabkan karena dia tidak memiliki motivasi dalam kehidupannya. Dia ingin jadi apa juga tidak jelas, karena tidak memiliki cita-cita.
Lain halnya dengan siswa yang memiliki cita-cita, pada umumnya mereka lebih rajin belajar, suka membaca , keluar masuk perpustakaan sudah biasa untuk mencari buku-buku
16
yang menarik bagi dirinya, sehingga mereka memperoleh wawasan yang lebih luas. Mereka suka dengan tantangan, ikut olimpiade macam-macam, ikut kegiata ekstra kurikuler juga macam-macam, mereka suka dengan tugas-tugas yang dibebankannya
oleh guru, termasuk juga pekerjaan rumah. Tidak ada waktu luang untuk dirinya, waktu adalah uang, begitulah semboyan mereka pada umumnya. Pemahaman yang jelas tentang tujuan belajar akan merangsang timbulnya motivasi. Tugas-tugas yang bersumber dari diri sendiri akan menimbulkan minat yang lebih besar dari pada tugas tugas yang dipaksakan oleh guru. Agar bakat bisa berkembang lebih baik maka kalau sudah ada faktor internalnya kita tinggal menambahkan tehnik motivasi yang tepat sebagai faktor eksternalnya. Termasuk juga tehnik dan prosedur mengajar yang bermacam-macam itu efektif untuk memelihara minat siswa, karena minat khusus yang dimiliki siswa berdaya guna untuk mempelajari hal-hal lain. Motivasi yang tinggi erat hubungannya dengan kreatifitas siswa. Namun demikian motivasi yang berasal dari dalam individu lebih efektif dari
pada motivasi yang dipaksakan dari luar.
Bila kita perhatikan dimasyarakat, banyak anak-anak yang ternyata memiliki bakat, namun oleh karena tidak mendapatkan motivasi yang tepat bakat tersebut menjadi terpendam. Biasanya hal ini disebabkan faktor lingkungan yang kurang mendukung, mungkin dari faktor keluarga
17
sendiri, latar pendidikan orang tuanya yang terlalu rendah, termasuk juga ekonomi keluarganyan yang pas-pasan, tetangga dan teman-temannya yang egos, guru yang kurang mendalami akan potensi siswanya , atau mungkin juga faktor kepala sekolah yang menutup mata, karena mereka yang berbakat itu berasal dari keluarga miskin .
Tehnik motivasi itu bermacam-macam, dapat berupa dorongan-dorongan dasar atau internal, yang dapat secara intensif kita berikan kepada mereka, bisa juga motivasi itu datang dari luar individu, termasuk juga adanyan program uji sertifikasi ini. Bertalian dengan motivasi dalam belajar maka banyak sekali tokoh yang memberi pengertian apa itu sebenarnya motivasi.
2.4. PENGERTIAN MOTIVASI
Menurut James O. Whittaker “motivasi adalah kondisi-kondisi atau keadaan yang mengaktifkan atau memberi dorongan kepada makhluk untuk bertingkah laku mencapai tujuan yang ditimbulkan oleh motivasi tersebut.” 1)
Menurut Mc. Donald, “motivation is a energy chance within the person characterized by affec accousal and anticipatory goal reaction”. 2)

_______________________
1) Wasty Sumanto, Psikologi Pendidikan ( landasan kerja pemimpin pendidikan ) Rineka Cipta Jakarta 1998 hal. 205.
2) Oemar Hamalik, Psikologi Belajar dan Mengajar ( Sinar baru algesindo, Bandung 1992 hal.. 173.
18
“Motivasi adalah suatu perubahan energi dalam pribadi seseorang yang ditandai dengan timbulnya effek dan reaksi untuk mencapai tujuan “.3)
“Motivasi adalah suatu perubahan energi dalam pribadi seseorang yang ditandai dengan timbulnya effek dan reaksi untuk mencapai tujuan “.
Dari beberapa pengertian motivasi diatas maka motivasi mempunyai inti pengertian yang sama yaitu melakukan sesuatu untuk mencapai tujuan.
Motifasi merupakan proses yang membangkitkan , mempertahankan dan mengontrol minat-minat pada seorang individu. Mitivasi juga merupakan faktor internal psikologis yang berperan dalam proses belajar setiap individu. Seseorang mau belajar atau tidak sangat tergantung pada sikap, minat dan moyivasi yang ada dalam dirinya. Untuk meningkatkan minat belajar maka motivasi adalah program penunjang atau fariasi didalam upaya untuk meningkatkan mutu.
2.3. Urgensi MOTIVASI
Tujuan motivasi adalah untuk menggerakkan atau menggugah seseorang agar timbul keinginan dan kemauan untuk melakukan sesuatu sehingga memperoleh hasil / tujuan tertentu.
___________________

3) Oemar Hamalik, Psikologi Belajar dan Mengajar ( Sinar baru algesindo, Bandung 1992 hal.. 173.
19
2.4. PRINSIP-PRINSIP MOTIVASI
Dalam rangka mendorong semangat berkarya ataupun belajar maka ada beberapa tehnik motivasi yang dapat dilaksanakan :
2.4.1.Dorongan
Contoh 1
Bila guru-guru bisa mengisi seluruh komponen portofolio dengan benar dan lengkap data-datanya ,sesuai dengan yang diharapkan oleh pemerintah maka mereka
akan dinyatakan lulus dalam mengikuti program uji sertifikasi , dan akan mendapatkan sertifikat mengajar.
Contoh 2
Untuk menambah ilmu dan wawasan guru, bila guru mengikuti program pelatihan, seminar, work shop, simposium, serta mengikuti forum ilmiah yang lainnya maka guru tersebut akan mendapatkan sertifikat yang dapat digunakan untuk melengkapi data pada portofolio.
2.3.1. Hadiyah
Contoh :
Kalau guru-guru bisa lulus dalam mengikuti program uji sertifikasi dan telah memiliki sertifikat mengajar, maka akan mendapatkan tunjangan 1 x gaji pokok
2.3.2. Hukuman
20
Contoh :
Bila guru – guru terpaksa ada yang tidak lolos sertifikasi, tidak juga lolos dalam program pelatihan sampai dengan 2 kali ujian, maka guru tersebut akan dikembalikan ke Dinas Pendidikan masing-masing.
2.3.3. Celaan
Celaan bisa membikin hati kita menjadi kecewa, namun juga dapat meningkatkan semangat seseorang menjadi bertambah besar. Namun hal ini tergantung juga dari pada redaksi kalimat celaannya. Satu kali celaan saja bisa menimbulkan perasaan seseorang menjadi terluka, malu atau marah karena merasa tersinggung dan mungkin bisa juga cemas, oleh karena itulah motivasi yang sedemikian itu akan dapat memiliki dampak yang dahsyat sekali pada seseorang. Kecemasan akan menimbulkan kesulitan belajar, namun bisa juga membantu siswa untuk belajar lebih baik. Mungkin eseorang bisa menjadi frustasi, karena celaan, namun bisa juga membakar semangat seseorang. Oleh karena itu hati-hatilah dalam menggunakan metode ni.
2.3.4. Pujian
Pujian bisa membikin seseorang menjadi malu, dan bisa juga membikin seseorang menjadi besar kepala. Nilai positifnya ,dengan pujian seseorang akan merasa senang hatinya, sehingga fikiran menjadi tercerahkan,
20
dan semangat akan bisa terpacu. Hal ini lebih efektif dari pada hukuman, pujian yang datangnya dari luar kadang diperlukan dan cukup efektif untuk merangsang minat yang sebenarnya sudah ada pada diri seseorang.
Untuk meningkatkan kwalitas atau provesionalitas guru, pemerintah menggunakan metode motivasi . Hal ini terkait dengan adanya program uji sertifikasi, kemudian pengisian data portofolio yang setiap komponennya tidak boleh kosong. Guru sebisa mungkin dituntut untuk melampirkan bukti – bukti fisik yang berupa SK / Surat keterangan, sertifikat, piagam dan sebagainya. Maka hal itulah yang bisa memotivasi guru-guru untuk berusaha berbuat sesuai dengan tuntutan dari komponen Portofolio tersebut.

21
BAB III
PENUTUP
3.1. SIMPULAN
1. Dari paparan diatas dapat disimpulkan bahwa kegagalan guru
dalam mengikuti program uji sertifikasi disebabkan karena :
i. Portofolio tidak diisi dengan lengkap
ii. Data yang dibutuhkan tidak dilampirkan
iii. Hasil penelitian dan makalah tidak diseminarkan
iv. Artikel tidak dimuat di media
v. Administrasi yang dilampirkan tidak disahkan oleh kepala sekolah.
vi. Menggunakan sertifikat orang lain .
2. Motivasi mempermudah guru dalam mengembangkan bakatnya
dalam membuat karya tulis ilmiah.
3 Pelatihan dan pendampingan penulisan karya tulis ilmiah sangat
dibutuhkan untuk menunjang keberhasilan dalam
melaksanakan program uji sertifikasi guru.
3.2. SOLUSI :
1. Jangan sampai ada komponen portofolio yang kosong
2. Pengisian portofolio harus benar sesuai dengan petunjuk
3. Buat penelitian , makalah dan artikel sebanyak mungkin
4. Legalisasikan semua ijasah , sertifikat dan SK yang kita
miliki.
5.Usahakan untuk mendapatkan tanda penghargaan dan
buktikan bahwa kita adalah guru yang berprestasi.
22
3.3. SARAN
Sebagai tindak lanjut penulis menyarankan :
1. sebaiknya guru dalam mengikuti program uji sertifikasi jauh-jauh sebelumnya harus menyiapkan semua data yang diperlukan dan melegalisasikan kepada pejabat yang berwenang.
2. Sebaiknya guru selalu aktif dan kreatif untuk mengembangkan potensi dan bakatnya melalui karya-karyanya baik itu berupa artikel, makalah ataupun penelitian tindakan kelas.
3. Sebaiknya guru memiliki ijasah S1 dan akta mengajar.
4. Sebaiknya guru aktif untuk selalu mengikuti program pelatihan.
5. Sebaiknya guru mulai mengarsip surat-suat keterangan / SK setiap kali menerimanya.
6. Sebaiknya guru membuat rencana pembelajaran untuk setiap kali mengajar di depan klas.
7. Sebaiknya guru memiliki program kerja dan melengkapi administrasi mengajar yang lainnya.
8. Sebaiknya guru sering sering mengikuti forum-forum ilmiah.
9. Sebaiknya gru aktif untuk ikut terjun langsung mengikuti organesasi , baik organesasi di bidang pendidikan ataupun organesasi sosial.
10. Sebaiknya guru mengadakan pembingan pada teman sejawat.
23
11. Sebaiknya guru berusaha membimbing siswa-siswinya untuk mengikuti segala kegiatan ekstra yang ada di sekolahnya .
12. Sebaiknya guru minta kepada kepala sekolahnya untuk mendapatkan tugas tambahan.

22

Nama : Dra. Hj. SUHARTI
Alamat : Jl. Raya Branggahan 2
Ngadiluwih – Kediri.
Pangkat/Gol. : Pembina / IV/a
Masa kerja : 28 Tahun
Status Pegawai : PNS
Ijasah Terakhir : SI/Bimbingan Konseling
Tugas Tambahan : Wakasek / Kesiswaan
Pengalaman Mengajar : SD Karangtalun 3
SMK Muhammadiyah 1

Nama : SUBIJAKTO
Alamat : Perumahan Wilis Indah
Mojoroto – Kediri
Jabatan : Kepala TU
Masa Kerja : 21 Tahun
Status Pegawai : Non PNS
Ijasah terakhir : SMP Muhammadiyah
Pengalaman kerja : SMA Muhammadiyah
: SMK Muhammadiyah

Nama : Drs. TRIYONO ZH
Alamat : Wates – Kediri
Jabatan : Guru PAI
Masa kerja : 22 Tahun
Status Pegawai : Non PNS
Ijasah Terakhir : S1/ Agama
Pengalaman kerja : SMK Muhammadiyah
SMP Muhammadiyah

Nama : H.R.SYAMSUL ASYHAR B.A.
Alamat : Mojoroto gg IV Kediri
Masa Kerja : 35 Tahun
Jabatan : Guru
Status Pegawai : Honorer
Ijasah Terakhir : Sarmud Agama Islam
Pengalaman Mengajar:SMA Muhammadiyah
SMK Muhammadiyah 1

Nama : DJUWARDIJANTO
Alamat : Ngadiluwih – Kediri
Pangkat : Penata / III/ c
Masa Kerja : 20 Tahun
Status Pegawai : PNS
Ijasah Terakhir : D 3
Tugas Tambahan : Wakasek sarana prasarana
Pengalaman mengajar : SMP Kalimantan

Nama : Dra.Tutik Jatmikowati

Alamat : Semampir tengah - Kediri

Pangkat : Penata tk I ( III/d )

Masa kerja : 24 tahun

Status Pegawai : PNS

Ijasah terakhir : S1

Pengalaman mengajar : SMA Muhammadiyah 1 Kediri

Nama : WIDI PRIJANTO
Alamat : Bence – Kediri
Pangkat :
Masa Kerja : 12 Tahun
Status Pegawai : Non PNS
Ijasah Terakhir : SMEA
Tugas tambahan : Pembina eksra tapak sc
Pengalaman Tugas : SD

Nama : Drs. SUYITNO
Alamat : Burengan
Pangkat/Gol. Ruang : IV/a
Masa Kerja : 22 Tahun
Status Pegawai : PNS
Ijasah Terakhir : S2 / Agama
Tugas Tambahan : Kepala Sekolah
Pemgalaman mengajar : SD Djember

Nama : Dra. Etik Andriani
Alamat : Bangsal – Kediri
Pangkat/ Gol. Ruang : III / C
Masa Kerja : 16 Tahun
Status : PNS
Ijasah Terakhir : S1
Tugas Tambahan : Wakasek Kurikulum
Pengalaman mengajar: SMK Muhammadiyah 1

Nama : Dra. Yurni
Alamat : Bujel – Kediri
Pangkat/ Gol.Ruang : Pembina / IV/a
Masa Kerja : 19 Tahun
Status : PNS
Ijasah : S1
Tugas Tambahan :
Pengalaman Mengajar : SMK Muhammadiyah 1

Nama : Dra. Retno SP
Alamat : Singonegaran – Kediri
Masa Kerja : 21 Tahun
Status : Guru Bantu
Ijasah : S1
Tugas Tambahan : Wakasek Humas
Pengalaman Mengajar : SMK Muhammadiyah 1

Nama : Siti Cholikah SPd.
Alamat : Wilis Indah-Mojororo
Masa Kerja : 22 Tahun
Status : Guru Bantu
Ijasah : S1
Tugas Tambahan : Kopsis
Pengalaman Mengajar : SMP N 3 Kediri

Nama : M. Basyori SPd.

Alamat : Blabak

Masa kerja : 16 tahun

Ijasah : S1

Status : Non PNS

Pengalaman mengajar : SMP Muhammadiyah 1 Kediri

Nama : St Rofiqotul Ilmiah SPd.
Alamat : Blabak – Kandat
Masa Kerja : 3 Tahun
Status : Non PNS
Ijasah : S1
Tugas Tambahan :
Pengalaman Mengajar : SD Blabak Kota

Nama : ENY KURNIAWATI SPd.
Alamat : Tamanan – Kediri
Masa Kerja : 4 Tahun
Status : Non PNS
Ijasah : S1
Tugas Tambahan :
Pengalaman Mengajar : SMK Muhammadiyah 1

Nama : ELOK SUSANTI SE
Alamat : Banjaranyar – Kras
Masa Kerja : 6 Tahun
Status : Non PNS
Ijasah : S1
Tugas Tambahan :
Pengalaman Mengajar : SMK Muhammadiyah 1

Nama : ELOK SUSANTI SE
Alamat : Banjaranyar – Kras
Masa Kerja : 6 Tahun
Status : Non PNS
Ijasah : S1
Tugas Tambahan :
Pengalaman Mengajar : SMK Muhammadiyah 1

Bidang Bimbingan : Bimbingan pribadi
Materi layanan : * Nilai nilai keimanan dan ketaqwaan
terhadap[ Tuhan YME.
* Kewajiban makhluk ciptaan terhadapTuhan YME
* Penerapan kaidah agama yang dianut/
* Usaha peningkatan keimanan dan ketaqwaan terhadap Tuhan YME.
Rumusan kompetensi : Memiliki kemantapan keimanan dan
ketaqwaan kepada Tuhan YME sesuai Agama yang dianut.
Memiliki kemantapan dalam melaksa
nakan kaidah kaidah ajaran agama
Yangdianut.
Tujuan : Agar siswa dapat nemahami nilai nilai
keimanan dan ketaqwaan terhadap
Tuhan YME.
Agar siswa dapat mengamalkan ajaran agama dalam kehidupan sehari hari.
Kelas / Semester : X / 1
Waktu : 2X 45 Menit.
Petunjuk : Baca dengan cermat .
Kerjakan tugas sesuai dengan Petunjuk.

MATERI :

A. NILAI NILAI KEIMANAN TERHADAP TUHAN YME.

Sesungguhnya manusia hidup ini semuanya dalam keadaan merugi, kecuali yang beriman kepada Tuhan YME. Manusia yang sesungguhnya paling sengsara, adalah mereka yang miskin iman dan mengalami krisis keyakinan, atau krisis keimanan. Iman berarti yakin seyakin yakinnya, akan keberadaan dan kekuasaan Tuhan seru selakian alam. Manusia yang tidak beriman berarti manusia yang tidak yakin bahwa Tuhan itu ada. Tuhan itu ada, kita harus yakin benar, yakin seyakin yakinnya. Tuhan maha melihat, oleh karena itu hindari perbuatan maksiat. Tuhan maha mendengar ,maka hindarkan diri kalian dari kebiasaan menggunjing, dan menggosip . Tuhan maha mengetahui, hilangkan niat dan fikiran jelek dari hati kalian, Tuhan maha kaya, berdoalah, dan mintalah apa yang kalian butuhkan, Tuhan maha besar, hindarkan diri kalian dari perasaan sombong, Tuhan maha pencipta, bersujudlah kepada Nya, sembahlah sebagai ucapan rasa syukur kalian, dan Tuhan maha segala galanya.
Manusia yang miskin iman , selama lamanya akan berada dalam kesengsaraan, kepedihan, kemurkaan, dan kehinaan. Oleh karena itu percayalah bahwa segala kebutuhan kita akan dicukupi oleh Tuhan. Kita harus bisa menggunakan akal kita masing masing sesuai dengan kemampuan yang Tuhan berikan . Perhatikan seekor lebah, mereka bisa makan madu dengan kenyangnya tanpa harus menyuruh lebah lain untuk memberinya. Dengan instingnya mereka bisa mendapatkan makanan yang telah disiapkan oleh Tuhan. Dengan menggunakan sayapnya, mereka berusaha keluar dari sarangnya, terbang mencari makanan atan nutrisi yang terkandung didalam kuntum bungan bunga yang ada disekitarnya.
Demikian juga halnya dengan kita, jangan kecil hati, manusia tidak hanya punya insting, manusia punya lebih dari pada itu, yaitu akal. Gunakan akal kalian sebagai modal awal untuk meraih segala apa yang kita ingin kan. Asah, coba dan belajarlah, Insya Allah akan dating keberhasilan. Tidak ada jalan buntu untuk manusia yang bertaqwa.
Taqwa artinya taat, taat untuk melaksanakan perintah dan taat juga untuk menghindari larangan Nya. Jadi kalau sudah beriman maka ini harus dubarengi dengan taqwa. Karena itu iman dalam hati adalah penentu perilaku dan perbuatan manusia. Semakin tinggi keimanan seseorang , semakin terlihat perilaku baiknya . Inilah yang dimaksud dengan iaman dan taqwa. Bagaimana dengan keimanan kalian ? Seberapa besarkah keimanan kalian sekarang ini ? Dapatkah kalian merasakannya ? Perhatikan , hubungkan dengan perilaku kalian selama ini. Apakah kalian sudah termasuk pada golongan orang orang yang taqwa ? Bagaimana hubunganmu kepada Tuhan yang telah menciptakan kamu ?, seberapa dekatnya ? Perhatikan sendiri seberapa banyak kalian lakukan perintah Nya ? Seberapa jauh kalian menghindari larangannya ? Hubunganmu dengan orang tua, seberapa baiknya ?, hubunganmu dengan sesama , hubungan dengan teman ?, hubungan dengan tetangga ? Rukun iman, tentunya kalian sudah hafal. Percaya akan keberadaan Tuhan, percaya tentang keberadaan malaikat, percaya kepada kitab suci, percaya kepada Rosul, bahwa Rosulullah SWT adalah utusan Tuhan, percaya kepada hari akhir, percaya kepada khodok dan khodar.
Sesungguhnya tak ada sesuatu yang dapat membahagiakan jiwa, membersihkan, menyucikan, dan mengusir kegundahan darinya, selain keimanan yang benar dan teguh kepada Tuhan YME. Singkatnya, kehidupan akan terasa hambar tanpa adanya “iman” dalam hati kmanusia.

Ada dalam pandangan manusia para pembangkang yang lepas dari iman, bahwa cara terbaik untuk menenangkan jiwa itu adalah bunuh diri. Menurut mereka dengan jalan begitu maka orang akan terbebas dari segala tekanan, dan bencana dalam hidupnya. Begitulah cara pandang orang yang miskin iman. Betapa malangnya mereka, masuk dalam jalan kesesatan, jalan yang dimurkai Tuhan . Betapa berat siksa dan azab yang akan mereka rasakan bila mereka menyimpang dari tuntunan Tuhan .
Seberapa besar dan seberapa kuwatnya iman seseorang, sebatas itu pulalah kebahagiaan, ketentraman, kedamaian dan ketenangan jiwa dimilikinya. Semakin teguh atau semakin kuwat iman seseorang dalam mencintai Tuhannya maka semakin tinggi pula rasa ketenangan jiwanya, semakin besar rasa kebahagiaannya, ketentramannya, dan semakin besar pula rasa kedamaian jiwanya.

Barangsiapa mengerjakan amal saleh, baik laki laki maupun perempuan dalam keadaan beriman, maka sesungguhnya akan Knmi berikan kepadanya kehidupan yang baik, dan sesungguhnya akan Kami beri balasan kepada mereka dengan pahala yang lebih bak dari apa yang telah mereka kerjakan
.( QS.An Nahl : 97 )

Hidup yang baik adalah hidup yang teguh imannya, mencintai dzat yang menciptakannya, menjaga kesucian hati nurani dari unsur unsur penyimpangan iman, tenang dalam menghadapi setiap kenyataan hidup, rela dalam menjalani ketentuan Tuhan, menjalankan semua perintah Tuhan, menjauhi segala larangan
Nya dan ikhlas dalam menerima ta’dir.

Tanda tanda orang beriman adalah orang yang selalu menjaga lesan, pikiran dan perbuatannya dari hal hal yang dilarang oleh Tuhannya. Dan tanda tanda orang yang taqwa adalah orang yang selalu menjalankan segala perintahNya, dan menerapkannya dalam kehidupan sehari hari.

B. KEWAJIBAN MAKHLUK CIPTAAN TERHADAP TUHAN YME

Semua ciptaan Tuhan disebut makhluk. Ada manusia, ada malaikat, ada jin, ada binatang, ada gunumg, ada langit, ada bumi, ada matahari, ada angin, ada petir, ada tanah, ada batu, ada air, ada tanaman, ada sumber, ada ruang, ada jurang, ada tebing, ada salju, ada hujan, ada sunami, ada hutan, ada sungai, ada laut , ada bulan, ada bintang, ada gerhana dan masih banyak lagi yang lainnya. Kalau kita sebutkan satu persatu, jelas tidak mungkin. Terlalu banyak untuk disebutkan. Semua ini adalah milik Tuhan YME. Betapapun banyak jumlah ciptaan Nya namun semua mempunyai tugas sesuai dengan kodrat masing masing.
Dalam kitad suci nya orang Islam yaitu Al Qur’an dijelaskan :

“ WALA KHOLAKTUL JINNA WAL INSA ILLA LIYAKBUDUUN ”
Artinya :
Tidak aku ciptakan jin dan manusia kecuali hanya untuk beribadah kepada Ku .

Jadi jelas bahwa tugas makhluk ciptaan Tuhan adalah untuk beribadah kepada Tuhan. Oleh karena itu sangatlah rugi bagi makhluk yang tidak melaksanakannya. Tidak berguna hidupnya, walaupun kaya, apa lagi kalau kekayaannya hanya untuk memperkaya diri sendiri, sungguh sangat merugi.

Ibadah itu bukanlah hanya melakukan ritual saja, ( sholat saja, membca Qur’an saja, atau wiritan saja ) melainkan lebih dari pada itu.
a.l. : Bekerja
Belajar
Perang membela agama, bangsa dan negara, itu semuanya termasuk ibadah

Orang yang mati pada saat beribadah , jaminannya surga. Mati karena membela harta benda, sahid, mati karena belajar / jihat fi sabilillah, sahid. mati membela bangsa dan negara, juga sahid. Oleh karena itu janganlah kita takut bahwa kita tidak ada yang menjamin. Kita hidup ini dijamin oleh Tuhan, semua makhluk dikasih rizqi, Rizqi ada yang menanggung,

LAMPIRAN 1 (SOAL SOAL PRE TEST?

Adakah tempat ibadah disekitar anda disini ?………………………………….
Tempat ibadah orang beragama apa ?…………………………………………..
Apa namanya ?…………………………………………………………………….
Apa saja sarana peribadatan yang ada di tempat tersebut ?…………………..
………………………………………………………………………………………
Tahukah anda apa hal hal yang dilarang oleh Tuhan kamu ……………..……………………………………………………………………….……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
Apa pula hal hal yang diperintahkan Nya ?
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

LAMPIRAN 2 ( SOAL SOAL POST TEST )

Jawablah pertanyaan berikut dengan mengisikan huruf A,B atau C sesuai dengan keadaan anda selama ini kedalam kolom jawaban yang telah tersedia.
A. : selalu
B. : kadang kadang
C. : tidak pernah
1. Saya melakukan ibadah ritual sembahyang setiap hari.
2. Saya membaca kitab suci setiap hari
3. Saya melakukan sembahyang sunnah setiap hari
4. Saya menjaga lisan dan perbuatan dari menggunjing, mencuri , berkelai, minum
yang memabukkan, merokok, ma’siyat, judi, berkata kotor dan berbohong.
5. Saya ingat / berdzikir kepada Tuhan.
6. Saya berdoa untuk orang tua dan diri sendiri setelah melakukan sembahyang.
7. Bertobat minta ampun kepada Tuhan atassegala dosa yang saya lakukan.
8. Saya ikut dalam majelis ta’lim.
9. Saya melakukan sedekah untuk fakir miskin dan yatim piatu.
10. Saya puasa wajib,
11. Saya puasa sunnah.
12. Saya membayar zakat
13. Sehari 5 kali saya sembahyang di masjid.
14. Bila ada teman yang sakit saya menengoknya.
15. Langsung berangkat mengerjakannya bila orang tua minta tolong untuk membantu
mengerjakan pekerjaan rumah.

JAWABAN :

1……..

2…………….

3………………………

4…….

5……………..

6………………………

7……..

8……………

9………………………..

10……

11……………

12……………………

13……………………………….

14……………………………………….

15……………………………………………….

Nama siswa :

………………………………

Kiat menjadi pemimpin yang profesional

Setiap orang yang memimpin haruslah menjadi pemimpin yang baik, efektif dan profesional, bukan asal tampil sebagai pemimpin. Pemimpin yang demikian itu akan dapat memberdayakan orang lain. Menjadi pemimpin yang baik , efektif dan profesional bukanlah takdir, tetapi hasil dari belajar, berlatih, dan introspeksi diri tiada henti. Pemimpin yang mengejar posisi dan kekuasaan semata, tidak mengindahkan opini (pendapat ) orang lain, akan cepat berakhir. Jadi, hati-hatilah kalau anda menjadi pemimpin. Sebenarnya semua orang memiliki potensi menjadi pemimpin, yang membedakan adalah kesempatan, derajat dan pangkatnya. Namun potensi itu harus dikembangkan. Di negara berkembang, banyak orang yang berpotensi, namun tidak memiliki kesempatan untuk mengembangkan potensi tersebut. Pemimpin yang berkiprah di dunia ini adalah yang terlatih, bertahan, berniat, dan mempunyai keinginan menjadi pemimpin., mereka berlatih dan mempraktekkan teori kepemimpinan yang sudah dia miliki. Oleh karena itu kepada siswa kita, marilah mereka kita kondisikan, kita beri kesempatan, kita latih , kita bimbing supaya mereka menjadi pemimpin yang baik sesuai dengan yang kita harapkan. Yang menjadi persoalan pada umumnya adalah siswa kurang mendapatkan materi tentang teori kepemimpinan. Bagaimana untuk menjadi pemimpin yang baik. Dimasyarakat misalnya begitu dirinya terpilih menjadi seorang pemimpin semua janji yang telah diucapkan untuk mendapatkan dukungan sebelumnya banyak yang dilupakan. Mereka kemudian sibuk sendiri dalam melayani kepentingan pribadi, bukan lagi kepentingan orang banyak. Biasanya seseorang itu semakin kuat dan semakin makmur cenderung menginginkan sesuatu yang lebih, anehnya mereka tidak pernah puas. Maka dari itu, teori kepemimpinan yang baik, efektif dan profesional harus diberikan sedini mungkin. Supaya mereka menjadi pemimpin yang banyak bertanya pada diri sendiri, apa hal terbaik yang bisa dilakukan. Pemimpin yang efektif menuntut seseorang untuk tidak menggunakan kekuasaan demi kehormatan dan keagungan pribadinya. Jika anda hanya memanfaatkan kekuasaan dan memanipulasi anak buah, nasib anda akan berakhir. Oleh karena itu, jika ingin langgeng maka jadilah pemimpin yang baik, efektif dan profesional , seperti berikut ini :
Jujur
Tidak takut dalam mengambil keputusan
Tulus
Religius
Bekerja untuk kepentingan banyak orang
Berjiwa mulia
Peduli kepada orang lain
Rela berkorban
Berwibawa
Bersemangat
Punya kekuatan
Bisa menjadi contoh
Memiliki spiritualisme tinggi
Ringan tangan
Pemberi harapan
Siap untuk menjadi pelayan
Dermawan
Berani mengambil resiko
Punya semboyan “kalau bisa mudah kenapa dipersulit?”
Pemaaf
Tidak cenderunng menyalahkan orang lain
Bukan pendendam
Pandai menghalau kemarahan
Tidak diktator
Apa ciri-ciri utama pemimpin yang baik?
Karakter yang kita lihat dari pemimpin yang baik adalah sebuah kejujuran., kredibilitas ( kepercayaan ), integritas ( ketulusan hati ), punya visi dan misi. Dari sini orang akan gampang untuk diberi pengaruh dan pengarahan. Inlah kepemimpinan yang mempunyai karakter dan punya kekuatan. Pemimpin harus punya kompetisi dan pengetahuan memberi arah dan petunjuk yang jelas mengenai visi dan misi. Pemimpin yang tidak punya pikiran jelas akan membuat anak buah bingung. Bahkan membuat situasi kacau balau. Kejelasan pengarahan sangat diperlukan, bahkan termasuk dalam situasi tidak jelas sekalipun.
Kini kita hidup didunia yang berubah cepat, juga sebagai dampak dari kemajuan teknologi. Dalam perubahan perubahan yang cepat itu pemimpin harus tetap mampu memberi arahan. Pemimpin harus memiliki komitmen pada pelaksanaan visi dan misi, memiliki semangat dan keberanian., karena mereka tidak punya komitmen pada visi dan misi juga karena takut.
Pemimpin harus intelek dan punya integritas moral yang tinggi. Dengan begitu dia dapat menyusun rencana atau programkerja yang erbaik, pemimpin juga harus memiliki spiritualisme tinggi. Dengan spiritualisme tersebut setiap semangat dan tindakannya menjadi terkait dengan Tuhan. Dengan bimbingan Tuhan anda akan tetap menjadi pemimpin yang bersahaja. Didalam diri pemimpin yang religius, ada sikap mau menghormati orang lain yang tidak setuju dengan kebijaksanaannya . Pemimpin yang tak punya keimanan yang hakiki, tidak pedulli apa kata orang.
Ada banyak pemimpin yang arogan dan diktator, cenderung oposisi akan ditekan. Pemimpin yang religius dan berfikir demokratis akan mendapat respon positif. Namun kepemimpinan seperti itu tidak mudah didapat. Dalam diri pemimpin ada kecenderungan untuk arogan. Faktor kepentingan untuk mempertahankan kekuasaan menjadi unsur yang banyak bermain. Pemimpin yang seperti ini tidak siap memerima penolakan. Menjadi pemimpin religius itu bukan khayalan. Ada banyak pemimpin yang takut dengan media. Padahal media bukan untuk menyerang, bisa juga memberi pertolongan dengan analisanya yang baik dan benar..
Mengapa ada pemimpin yang takut mengambil keputusan?
Mereka khawatir dengan perlawanan. Padahal pemimpin itu harus memutuskan bertindak. Jika anda harus melakukan sesuatu, atomatis ada resiko. Melakukan tindakan beresiko adalah bagian dari hidup manusia. Yang terpenting lakukan yang terbaik, maka anda menjadi orang yang dihargai. Inilah semangat yang harus diambil. Seorang bisa dikatakan sebagai pemimpin yang baik jika mewariskan kesinambungan. Banyak pemimpin yang meninggalkan kemandekan setelah tak berkuasa. Ketamakan pada kekuasaan menjadi faktor mendikte perilaku mereka. Ini tragedi. Memang sulit dan tidak mudah. Ini kelemahan manusia. Jangan berhenti dari tekanan jika anda ingin berlatih untuk jadi pemimpin yang baik dan efektif. Jika anda berhenti maka berakhirlah semuanya, oleh karena itu, pemimpin perlu memiliki ketahanan, baik fisik maupun psikis. Demikianlah kutipan pendapat yang sangat baik tentang teori kepemimpinan dari seorang pakar pendidikan. Oleh karena itu perlu untuk kita ajarkan kepada siswa –siswi kita di sekolah agar nantinya bila mereka terjun dimasyarakat dan mungkin mereka akan menjadi pemimpin dapat menjadi pemimpin yang efektif , baik dan profesional.

Pada suatu saat ada pemandangan yang terlihat Lucu, tapi kadang ada perasaan haru, kalau saya nikmati, asyik juga, kadang timbul perasaan kasihan, jika dalam kondisi panas dan lapar , terasa jengkel juga dalam pikiran saya dan kadang menakutkan. Sering sekali saya melihat dan memperhatikan ulah setiap orang didalam mikrolet, di dalam bus atau ulah orang-orang yang nongkrong dipinggir-pinggir jalan . Demikian itu seolah-olah merupakan keasyikan tersendiri buat saya sambil untuk mencari hiburan dalam kegiatan rutin saya berangkat mengajar kesekolah. Jarak rumah saya dengan sekolah lebih kurang ada 12 km. Hiburan diperjalanan itu setiap harinya berubah tidak pernah ada yag sama peristiwanya. Terkadang saya ketemu dengan pencopet, kadang ketemu dengan pengamen, kadang juga ketemu dengan pengemis, dan masih banyak lagi profesi yang menarik lainnya. Ternyata kalau kita mau memperhatikan kehidupan, betul-betul dunia ini adalah panggung sandiwara.
Pada suatu saat saya pernah melihat seseorang yang berlaku aneh disebelah kiri saya, didalam bus waktu itu penumpangnya sedikit, tapi tepat disebelah saya berdesak-desakkan. Dengan perasaan tidak berdosa, kepala saya dibenturkan kearah depan, Saya melihat kiri kanan tidak ada yang menunjukkan tangan jailnya. Alhamdulillah tidak membentur sandaran tempat duduk didepan saya, walaupun benturan itu agak keras, terasa sekali tekanan tenaga seorang laki-laki. Orang yang ada disebelah bertanya kepada saya. “Mengapa ?” “Aku tidak mengerti “ itulah jawaban dari saya. Juga dalam fikiran saya “aneh sekali , saya tidak bersalah apa-apa kok saya disakiti ?.” Apa sebenarnya motif dari orang tersebut ?. Setelah peristiwa itu berlalu begitu saja ternyata saya tidak boleh melihat dia, karena dia mau mencopet. Saya akhirnya mengalihkan pandangan ketempat lain. Disebelah tempat duduk saya ada seorang ibu yang sudah tidak asing lagi buat saya karena dia sering minta sesuatu pada saya. Kalau dia saya beri uang seribu dirumah, dia minta tambah sarung, kadang minta tambah rukuh, jarit , baju , beras, gula dan lain sebagainya. Dia sering cerita pada saya tentang musibah yang dialaminya. Sepuluh kali ketemu sepuluh musibah telah dialaminya. dua puluh kali ketemu dua puluh musibah telah pernah menimpanya. Pada saat saya tidak kelihatan olehnya dirumah dia diberi uang seribu oleh suami saya, kemudian dibuang uang itu didepannya, “untuk apa uang seribu ?” begitulah gerutunya. Pada saat yang ada dirumah anak perempuan saya, dia minta uang sepuluh ribu, dikasih dia sepuluh ribu, karena dia bilang biasanya ibumu memberi saya sepuluh ribu, begitu rayuan mautnya.. Pernah dia bilang tangannya tidak bisa diluruskan, sakit rematik katanya, setelah berhasil apa yang dia mau eh nyatanya jarak 50 m dari pandangan saya , dia bisa berdendang, senyum-senyum sambil melambai-lambaikan tangannya . Oh ternyata yang selama ini diceritakan kepada saya tidak benar kalau begitu. Musibah demi musibah itu ternyata bohong belaka. Dia tidak mau bersyukur dengan rejeki yang telah sampai ditangannya. Bahkan dia sering memberi pendidikan kepada orang lain untuk menjad penderma yang baik, lewat gerutunya.
Salah seorang sahabat suami saya yang memiliki kebiasaan unik begitu adalah Mas Agus Sunyoto. Pada tahun 1980-an, dia tertarik ingin mengetahui penyebab kenapa seseorang kesrakat hidupnya menjadi pengemis. Untuk mencari jawaban misteri ini, sastrawan penulis Babad Jenggala Pangjalu tersebut, berhari-hari mengamati kehidupan beberapa orang pengemis di Surabaya, begitu cerita suami saya.
Ada pengemis yang pada pagi hari didrop di beberapa perempatan, dengan menggunakan mobil pick up. Baru pada sore harinya dijemput kendaraan yang sama. Ada pengemis yang diantar keluarganya dengan sepeda motor. Dan, ada pula pengemis yang naik kendaraan umum.
Berhari-hari mengamati kehidupan seorang pengemis, belum mendapatkan jawaban yang dicari. Kemudian dicari cara yang lebih ekstrim. Dia duduk, di dekat seorang pengemis menjalankan profesinya. Sepanjang hari, mulai pagi sampai sore menunggui memperhatikan apa saja yang dikerjakan seorang pengemis. Mendengarkan gerutunya, dan melihat garis ekspresi wajahnya.
Demikian itu dilakukan beberapa hari, dengan beberapa pengemis yang berbeda. Sampai akhirnya, Mas Agus Sunyoto mengetahui jawaban terhadap misteri kenapa seseorang sampai ditakdirkan Allah, menjadi seorang pengemis. “Mereka tidak pernah bersyukur“. Itulah kesimpulannya.
Meski dalam mengemis sehari mendapatkan uang sampai Rp 50 ribu, satu jumlah yang lumayan banyak untuk ukuran saat itu, para pengemis itu selalu mengomel menyalahkan para penderma. “Wong saiki pelit kabeh. Ngekei wong ngemis muk satus repes, paling akeh rong atus, “ kata Mas Agus Sunyoto menirukan omelan seorang pengemis.Sepintas tidak ada korelasi antara mengomel, sikap tidak bersyukur, dengan takdir kehidupan seseorang. Namun, itulah kenyataannya.
Orang yang berhasil hidupnya, kebanyakan mereka adalah orang-orang yang menjalani hidup dengan penuh optimisme. Orang yang berbahagia hidupnya adalah mereka yang selalu bersyukur kepada Allah.
Bahkan, menurut Abah Kiai Abdullah, pengasuh Pondok Pesantren Darun Naja, Desa Udanawu, Blitar, “orang yang doanya mustajabah” negitu kata suami saya “adalah orang yang tidak pernah berdoa (meminta pada Allah)”, karena setiap hari seluruh waktunya sudah habis untuk mengucapkan syukur alhamdulillah, selalu mensyukuri nikmat dan rahmat Allah yang sangat besar jumlahnya, sampai-sampai tidak sempat meminta karena merasa sudah diberi. Oksigen misalnya, kalau dirumah sakit harganya mahal, tetapi dirumah gratis, air kalau ditoko bisa tigaribu perbotol, kalau dirumah juga gratis. Banyak-banyaklah bersyukur walau tertimpa musibah, bersabarlah kalau menerima cobaan.“Orang seperti ini, kalau berdoa dikabulkan Allah, “ kata ulama yang akrab disapa Kiai Dullah tersebut.
Sebaliknya, jika seseorang ingin hidupnya berhasil, beberapa motifator mengatakan, “agar hidup penuh semangat, setiap bangun tidur yang harus kita lakukan adalah bersyukur kepada Tuhan Allah SWT.

Kang Udin adalah teman suami saya, begitulah saya biasa memanggil pria asal Tasikmalaya, yang sehari-hari bekerja sebagai penjaga ponten umum Dra. Hj. Suharti Muslich di Tulungagung. Dalam sebuah perbincangan santai, Kang Udin menanyakan apakah suami saya pernah menjadi pengangguran ?. Suami saya menjawab, “Alhamdulillah tidak pernah”. “Jangan pernah menjadi pengangguran kang ! menganggur itu tidak enak, berkaryalah ! “ kata suami saya.

“Walaupun dengan pekerjaan yang soro sekalipun ? “ kata Kang Udin menambahkan.

Pria yang berusia 36 tahun ini, kemudian menceritakan sepenggal perjalanan hidupnya. Seperti kebanyakan orang Tasikmalaya- Jawa Barat pada umumnya, Kang Udin adalah seorang pekerja yang ulet. Setelah menikah dengan seorang gadis ayu yang sangat santun tetangga desanya, dia mulai bekerja sebagai tukang kredit peralatan rumah tangga di kota metropolitan Jakarta. Disana dia mengadu nasib untuk beberapa tahun, mencari sesuap nasi, dan mengais rejeki.

Dengan tekun usaha tersebut dijalani dengan penuh semangat. Setiap akhir bulan, Kang Udin pulang ke Tasikmalaya untuk menjenguk dan memberi uang belanja pada istri dan anaknya dirumah. Sampai akhirnya, perkampungan tempat dia menjajakan dagangan digusur, untuk pembangunan sebuah proyek.

Saat itu, dunia seakan runtuh. Karena satu-satunya lahan untuk berusaha mendapatkan uang, musnah sudah. Untuk usaha lain tidak bisa, karena tidak memiliki keterampilan lain. Disinilah perlunya live skill, pembelakalan pada para siswa, penanaman kreatifitas, pemberian motivasi agar dapat mengarungi kehidupan didunia ini dengan selalu senyum yang penuh harapan untuk masa depan, tidak gampang menyerah, ulet dan tidak mudah putus asa. Seperti perajurit kalah perang, Kang Udin pulang ke kampung halamannya. Menemui anak istrinya. Beruntung, sang istri memiliki ilmu tentang penjualan, dia buka usaha berjualan makanan kecil di dekat SD, di desanya, diharap agar tetap ada sumber penghasilan untuk menyambung hidup keluarganya. Dengan mengucap bismillahirrahmanirrahim dia ikhlas menerima kenyataan hidup yang penuh dengan tantangan ini, bekerja adalah ibadah, dan sabar sebagai modal. Bagaimana dengan kang Udin ?Sehari-hari Kang Udin menjalani hidup dengan berdiam diri, duduk-duduk di rumah, merenungi nasib malangnya. Sebagai kepala rumah tangga, tentu saja harga dirinya menjadi runtuh di hadapan anak istrinya. Rasa jenuh dan pikiran jibek, berhari-hari menguasai dirinya. Akibatnya, laki-laki yang sebelumnya periang dan penyabar terhadap keluarga tersebut, berubah menjadi orang mudah tersinggung. Masalah sepele bisa menjadi pertengkaran dengan istrinya. Ada orang menutup pintu agak keras, dikira sebal terhadap dirinya. Pendek kata, hidup serba salah dan tidak enak, tidak nyaman, senyumpun menjadi jarang. Sampai akhirnya ada seorang tetangga yang memiliki usaha cleaning service, menawari Kang Udin pekerjaan sebagai penjaga ponten umum pasar, di Jember, Jawa Timur. Awalnya, dengan pertimbangan dari pada menganggur di rumah, tawaran tersebut diterima. Sebagai anak muda, Kang Udin sempat gengsi bekerja sebagai penjaga ponten umum. Tapi, jika ingat tidak enaknya menjadi pengangguran, perasaan gengsi tersebut dilindasnya. “Ngrasakne gengsi, yo gak mangan iku olehe,” kata Kang Udin dalam Bahasa Jawa dengan logat Kulon sambil tertawa. Jeritan hati dan do’a kang Udin setiap hari, tidak luput dari pendengaran Allah SWT, dengan kerja kerasnya, dengan modal keikhlasan menerima ta’dir Nya, kang Udin sekarang telah menjadi

koordinator cleaning service di wilayah Tulung Agung dengan penghasilan yang lumayan.

Mari kita tanamkan kesabaran dan ketlatenan kepada siswa kita, kita sambut hari esok dengan lebih baik dari pada hari ini, tinggalkan rasa malas, menyesal dan putus asa, tanamkan rasa sabar didalam hati kita masing-masing , mari bersama- sama kita tumbuhkan dengan semangat hidup yang baru, karena Allah bersama orang-orang yang sabar.